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[主观题]

“惟陈言之务去”出自()A.《谏逐客书》B.《种树郭橐鸵传》C.《答李翊书》D.《答司马谏议书》

“惟陈言之务去”出自()

A.《谏逐客书》

B.《种树郭橐鸵传》

C.《答李翊书》

D.《答司马谏议书》

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更多““惟陈言之务去”出自()A.《谏逐客书》B.《种树郭橐鸵传》C.《答李翊书》D.《答司马谏议书》”相关的问题

第1题

提出“惟陈言之务去”的写作主张的是()A.韩愈B.苏轼C.欧阳修 D.柳宗元

提出“惟陈言之务去”的写作主张的是()

A.韩愈

B.苏轼

C.欧阳修

D.柳宗元

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第2题

如何理解韩愈“惟陈言之务去”的写作主张?

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第3题

王安石的文学主张是()A.“有补于世”、“以适用为本”B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”C.“惟陈言之务去

王安石的文学主张是()

A.“有补于世”、“以适用为本”

B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”

C.“惟陈言之务去”

D.“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

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第4题

主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是(2)()

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.王安石

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第5题

柳宗元反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”“惟陈言之务去”()

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第6题

“人命危浅,朝不虑夕”这句话出自()

A.《大同》

B.《谏逐客书》

C.《陈情表》

D.《五代史伶官传序》

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第7题

成语“分崩离析”出自()

A.《谏逐客书》

B.《寡人之于国也》

C.《季氏将伐颛臾》

D.《庄子·秋水》

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第8题

“望洋兴叹”、“高枕无忧”、“移风易俗”三个成语依次出自()A.《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《冯谖客孟尝君

“望洋兴叹”、“高枕无忧”、“移风易俗”三个成语依次出自()

A.《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《冯谖客孟尝君》

B.《冯谖客孟尝君》、《庄子·秋水》、《报刘一丈书》

C.《报刘一丈书》、《谏逐客书》、《庄子·秋水》

D.《庄子·秋水》、《冯谖客孟尝君》、《谏逐客书》

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第9题

“多行不义必自毙”出自()

A.《季氏将伐颛臾》

B.《寡人之于国也》

C.《谏逐客书》

D.《郑伯克段于鄢》

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第10题

在《答李翊书》中,韩愈明确提出()。

A.不平则鸣

B.文以载道

C.唯陈言之务去

D.文以明道

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