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[主观题]

陆学是指明代陆九洲开创的 “心学”。（)

陆学是指明代陆九洲开创的 “心学”。()

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发布时间：2020-09-17

更多“陆学是指明代陆九洲开创的 “心学”。（)”相关的问题

第1题

陈献章（1428—1500，江门新会人）在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，白得”，开创“江门学派”，被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是（）

A.程朱理学

B.陆王心学

C.佛教

D.道教

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第2题

明代思想家陈献章反对在圣贤经书中打圈子，主张“为学需从静坐中养出个端倪来”，“求诸吾心”。据此，下列说法正确的是（）

A.发展了程朱理学体系

B.理学成为官方哲学

C.继承了陆九渊的思想

D.心学思潮由此出现

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第3题

下列关于宋代理学表述错误的是（）。

A.程颐程颢是理学中“洛学”学派的创始人，提出“天者理也”的命题

B.朱熹把理称为“天理”，认为理是先于宇宙万物而永恒存在的，故其被称为“天理派”

C.陆九渊把理称为“心理”，认为理存在于人的主观意志中，故其被称为“心学”学派

D.“程朱理学”虽取得了官学地位，但“陆王心学”才是理学正宗

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第4题

被视为明代最大的异端是

A.朱学

B. 陆学

C. 王学

D. 李贽

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第5题

佛教来到中国，和中国传统文化经过长期冲突融合后产生的新儒家是（)。

A.王阳明心学

B.程朱理学

C.陆王心学

D.康德哲学

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第6题

心学的崛起，并没有挽救明代社会颓败的风俗还使得学术走向“空谈心性”、“玄虚庸俗”的道路。（)

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第7题

下框为王守仁在其著作《传习录·全书》卷一中说的话。这表明（）

A.心即理构筑起陆王心学的体系

B.陆王心学没有冲破程朱理学藩篱

C.性即理成为陆王心学的根基

D.陆王心学承继程朱理学核心理念

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第8题

新儒学伦理最重要的学派是程朱理学和陆王心学，其中，程朱理学思想体系的核心是（）

A.天道

B.人道

C.天理

D.人伦

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第9题

下框为王守仁在其著作《传习录》中说的一段话。心之体，性也，性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理，无孝亲之心，即无孝之理矣。有忠君之心，即有忠君之理，无忠君之心，即无忠君之理矣。这表明（）

A.心即理构筑起陆王心学的体系

B.陆王心学没有冲破理学藩篱

C.性即理成为陆王心学的根基

D.陆王心学承继程朱理学的核心理念

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第10题

下框为王守仁在其著作《传习录》中说的一段话。这表明（）心之体，性也，性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理，无孝亲之心，即无孝之理矣。有忠君之心，即有忠君之理，无忠君之心，即无忠君之理矣

A.心即理构筑起陆王心学的体系

B.陆王心学没有冲破理学藩篱

C.性即理成为陆王心学的根基

D.陆王心学承继程朱理学的核心理念

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