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题目内容
（请给出正确答案）
A.第①自然段谈农民们对刚出土的青苗要进行碾压这一农事现象，既自然地引出了论点，又是对论点的一个有力证明
B.文章主要采用了对比论证的方法，从正反两个方面有力地论证了论点
C.第⑨自然段中说有人说过，人的脸型就是一个苦字，天生就该受尽各种苦难。这句话告诉我们：人生来就是受苦的，无论你怎么努力，也不会改变人生中的苦难
D.第⑩自然段中引用阳光总在风雨后吹尽黄沙始见金，号召人们要以积极的姿态面对磨难，催人奋进
答案
C、第⑨自然段中说有人说过，人的脸型就是一个苦字，天生就该受尽各种苦难。这句话告诉我们：人生来就是受苦的，无论你怎么努力，也不会改变人生中的苦难
更多“下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.文章开头交代老枫树历经沧桑，为下文回忆做铺垫
B.现在，我虽离家很远但能喝到烟茶，体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
第2题
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫
第3题
A.文章从比较文化的角度展开分析，认为阴阳观念在中国有着重要意义
B.文章第二段将阴阳与阴阳五行学派进行对比，强调前者更有现实基础
C.文章引述西方学者的说法来论证，有自己的理解和取舍，也有力地支撑了观点
D.文章多次否定并分析了一些错误的看法，充分体现了这篇学术文章的思辨性
第4题
A.文章第二段描写了一幅理想社会中的生活图景，即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源
C.见渔人，乃大惊，问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想
第5题
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源
C.见渔人，乃大惊，问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想
第6题
A.文中的博士往事古今词义相同
B.吴下阿蒙这一成语出自选文，它指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问
C.鲁肃与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可，从侧面衬托吕蒙的才略过人
D.选文主要是通过对话和对比来刻画人物的
第7题
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨练
B.文章在阐述的思路上，先从国家说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚
C.本文的中心论点是在层层推论的基础上，结尾时才概括出来的
D.本文在论述造就人才问题时，强调客观条件和主观因素两个方面的作用
第8题
A.文章以科学研究本身存在的不足为立论的前提，论证了科技伦理的重要性
B.文章指出科学研究各环节中存在伦理缝隙，有助于理解科学伦理的目标和作用
C.文章第三段采用先破后立的方式，深入论证了设置科技伦理的必要性和可操作性
D.对于中国科学界科技伦理欠缺的原因，文章从历史和现状两个角度进行了剖析
第9题
A.文章启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证
B.荀子所讲的学，不仅指学习各种文化知识，还包括提高思想品德修养
C.荀子认为，人的先天条件是学的决定性因素，但也同样需要后天的努力
D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述，第四段从学习的方法和态度的角度论述
第10题
A.开头用类比立论，以斯是陋室，惟吾德馨概括全文主旨，后面的文字皆由此而成
B.德馨揭示文章的中心,是课文的文眼
C.作者写诸葛庐子云亭是为了突出自己的陋室更有名
D.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
第11题
A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家
B.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文末尾提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐
