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题目内容
（请给出正确答案）
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫
答案
D、文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫
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第1题
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质
B.文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏
C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观
D.文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
第2题
A.文章寓意深刻，通过叙写卖油翁以纯熟的酌油技术折服自命不凡的陈康肃的故事，告诉人们:熟能生巧
B.文章用语简洁，当世无双四字突出了陈康肃箭术的高超，睨之久而不去准确刻画了卖油翁静观的状态
C.文章善用修辞，作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形，突出其高超精湛的技艺
D.文章讲究详略，作者概写陈康肃射箭十中八九，而对于卖油翁沥油，则用了一连串的动词将其过程详细地写出来
第3题
A.本文选自《战国策》,作者是战国时期的刘向
B.本文运用对比和对话,生动地刻画了唐雎的不畏强暴和秦王的阴险狡诈
C.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!这一句表现出秦王十足的骄横
D.唐睢列举专诸刺王僚等事例，暗示将效仿三人刺杀秦王,震慑秦王
第4题
第5题
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景，就是常说的世外桃源
B.一进入洞口，眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源
C.见渔人，乃大惊；问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活
第6题
A.文章第①段先以世有伯乐，然后有千里马正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因，作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人
第7题
A.船中三人，东坡、佛印、鲁直都刻画得惟妙惟肖，但鲁直的用笔是最多的
B.课文第2、3段，描写了船头和船尾人物各异的情态，体现了核舟的小巧
C.文章苏黄共阅一手卷舟尾横卧一楫和舟子的描述是说明泛舟，船头人物、船舱两边对联可以看出是泛赤壁
D.介绍舟的顶部时，介绍了题名和篆章，以细弱蚊足，勾画了了显示雕刻家高超技艺，但是题名用黑色，篆章用红色，有点杂乱无章，这是雕刻的败笔
第8题
A.黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地
B.本文作者多处用“摇篮”来比喻黄河，是因为黄河是中华民族的发源地
C.中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系活动的区域也在黄河中游
D.本文第四段中“仰韶文化”的例子是为了说明“黄河流域的自然环境是很优越的”
第9题
A.联觉作为一种感官混合现象可以表现为：声音能够看到，色彩能够触摸到，形状能够嗅到，等等
B.颜色感觉极易产生联觉，色调的浓淡往往使人产生远近之感。近山浓抹，远树轻描的画法，就是利用这种心理效应
C.联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示，联觉者的同辈亲属中，有42％的人具备同样能力
D.联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为，找到比喻和预言能力的神经学基础具有积极意义
第10题
A.唐雎有胆有识，不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动地位
B.秦王企图用易地的方法吞并安陵，由此引出安陵君派唐睢出使秦国一事
C.秦王的欺骗没有得逞，于是企图以天子之怒来恫吓唐雎
D.面对秦王的恫吓，唐雎起初有些惊慌，但最终还是驳斥了秦王，维护了安陵国的利益
第11题
A.在刘邦、项羽的矛盾冲 突中，作者选择了樊哙闯帐、面斥项王的情节，通过描写其言语来反映其心理，描写其神态来刻画其性格
B.樊哙不仅勇敢，而且有智谋，他为刘邦的辩护和对项羽的指责，体现了他的智慧
C.闯帐过程中的行为描写以及入帐后瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂的情态描写，一方面表现了樊哙的粗鲁莽撞，另一方面也表现了他的忠于职守、不畏强暴、果敢作为的特点
D.项王按剑而跽是一种戒备的姿态。他对樊哙的指责无言以对，体现了他不善于随机应变的缺点
