战国后期出现的一种新诗体是()
A.诗经
B.楚辞
C.大赋
D.乐府
B、楚辞
A.诗经
B.楚辞
C.大赋
D.乐府
B、楚辞
第2题
第3题
A.《楚辞》是西汉刘向编订的,是继《诗经》后的又一部诗歌总集
B.楚辞是一种新诗体,与汉赋截然不同,前者是诗歌,而后者是押韵的散文
C.楚国的地方音乐对楚辞的产生有一定的影响
D.《楚辞》是伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作
第6题
A.四书指的是《诗经》 《尚书》 《春秋》 《周易》
B.楚辞中最具有代表性的是屈原的代表作《离骚》,因此后人又把楚辞的体裁称为骚体,是我国现实主义文学传统的发端
C.乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞。这些乐章、歌辞,后来就叫乐府,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体
D.古时阴指山南水北,阳指山北水南。例如淮阴在淮河以北,汉阳在汉水以南,华阳在华山之北
第9题
A.《木兰诗》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌,是南朝民歌的代表作
B.南朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《长歌行》,被称为乐府民歌中的双璧
C.乐府本是古代主管音乐的官署的名称,后来人们将乐府采集的诗篇称为乐府诗,之后在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体
D.诗歌对木兰从军缘由、出征前的准备、还朝辞官、 合家欢聚,写得简略。对木兰的军旅生涯、战斗的过程、战争的残酷描写详尽,详略得当
第11题
A.在我们紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地
B.在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地
C.在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地
D.我们在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地