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[单选题]

恩格斯指出:“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这说明()

A.思维不能彻底认识世界

B.整个世界是普遍联系的

C.世界联系性是思维的产物

D.联系只在思维逻辑中存在

答案

B、整个世界是普遍联系的

更多“恩格斯指出:“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这说明()”相关的问题

第1题

恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段论述所包含的辩证法观点有

A.联系是客观世界的本性

B.一切事物都处于相互联系之中

C. 世界是一个相互联系的统一整体

D. 联系既是普遍的又是复杂多样的

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第2题

恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史和我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼
前的,是一幅有种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面……”上述材料表明()。

A.联系是可以认识的

B.客观事物的联系和人的意识不可分离

C.人不深思熟虑不能反映客观事物

D.联系是人类意识作用的结果

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第3题

恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作
出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是

A.天然自然

B.人化自然

C.实践

D.自在世界

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第4题

恩格斯指出,15世纪的自然科学“把自然界分解为各个部分,把各种自然过程分成一定门类……这种做法给我们留下一个习惯:把各种自然和自然过程孤立起来”。这种自然科学的局限是()

A.忽略了事物自身的运动

B.割裂了世界的普遍联系

C.否定了物质的第一性

D.排斥了意识的能动作用

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第5题

指出下列题目中说法错误的一项:环境史告诉我们:

A.生生不息的人类,丰富多彩的文明,都是从属于地球生物圈,是地球生态系统的一部分。

B.随着文化特别是科技不断发展,人类能够完全摆脱大自然所有的束缚,成为自然界的主宰;

C.人类拥有其它动物所不具备的一种特殊能力,即文化能力,主要通过文化来适应环境,改造自然;

D.人类自始至终都是大自然之子,是自然界中的一员;

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第6题

“我们不生产水,我们只是大自然的搬运工”,农夫山泉的这则广告语简单有力!它通过一杯水,水的倒人与更换,向我们讲述一个健康知识:“人体中的水,每18天更换一次,水的质量决定生命的质量”。农夫山泉转而向我们介绍农夫山泉的水源地——千岛湖,最后向我们讲述“我们不生产水,我们只是大自然的搬运工”这一观点。符合人们常规思维,条理清晰、简洁有力且富有内涵。它牢牢抓住了现代工业社会里的人们对自然界的向往,对食品安全的担忧,以天然、健康为核心诉求,向消费大众宣传真正的优质水源。给人留下了自然、绿色的印象。这个广告整个过程都是用产品解说的方式来配音,完成配音工作是在()。

A.前期准备阶段

B.中期拍摄阶段

C.后期制作阶段

D.PPM会议阶段

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第7题

马克思和恩格斯指出:“正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”结合这句话我们应正确理解法的本质,即()

A.法追求的是公平和正义

B.法是不可能永恒不变的

C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、宗教、艺术相互影响

D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利益和共同意志的体现

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第8题

夸美纽斯认为,凡是需要儿童知道的事物,部要通过事物本身来进行教学。乌申斯基指出,儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的。这些论述体现()教学原则

A.启发性

B.系统性

C.直观性

D.循序渐进

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第9题

恩格斯指出,在唯物辩证法面前,“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西;它指出所有一切事物的暂时性;在它面前,除了生存和死亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程,什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映。”这一论断反映了

A.发展的过程性

B.形而上学的发展观

C.世界是永恒不变的既成事物的集合体

D.世界是过程的集合体

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第10题

在谈到物质的存在方式和根本属性时,恩格斯指出“就它被理解为存在方式,被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说,囊括宇宙中发生的一切变化和过程,从单纯的位置变化起直到思维。”这里的“它”指的是

A.实践

B.运动

C.静止

D.时间和空间

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