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[单选题]

下列对材料中“节日习俗”的相关理解,不正确的一项是()

A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关,是一笔珍贵的文化财富

B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在,习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意

C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化,这种变化会导致传统文化精神的消亡

D.节日习俗是文化载体之一,抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感,带给人丰富的享受

答案

A、节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关,是一笔珍贵的文化财富

更多“下列对材料中“节日习俗”的相关理解,不正确的一项是()”相关的问题

第1题

下列对材料中“国学”概念的相关理解,正确的一项是()

A.胡适对国学概念的界定过宽过泛,事实上已造成了国学概念的流失

B.马一浮将国学揩定为六艺之学,内涵确切容易把握,在国学界影响深广

C.季羡林认为国学要放在古今中外框架下考察,打破中国固有的观念

D.吕思勉指出国学里面也包含了西学成分,因此国学不是古学,而是今学

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第2题

下列对《行军九日思长安故园》理解不正确的一项是()

A.岑参的五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切

B.首句登高二字就紧扣题目中的九日。批头一个强字,则表现了诗人在战乱中的凄清境况

C.第三句化用陶渊明的典故,反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴

D.结句用的是叙述语言,朴实无华,但是寓巧于朴,寓意深长,耐人咀嚼,使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃

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第3题

下列句中括号中的成语使用有误的一项是()

A.这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳……千态万状,(惟妙惟肖)

B.传统文化节日是重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵和相关习俗不应该与现代文化(格格不入)

C.昨晚下了一场雨,学校操场上(拖泥带水)的

D.国有史,郡有志,家有谱,中国修编地方志的传统可谓(源远流长),薪火相传

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第4题

普希金赋诗赞美彼得一世说:“用一只专制的手,他勇敢地播下启蒙的种子。”对材料中“种子”理解最准确的是()

A.推动了俄国近代化进程

B.增强军事实力

C.加强了中央集权

D.学习西方礼节与生活方式

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第5题

下列有关清明节的说法错误的是()

A.清明节又称冷节

B.不是中国传统四大祭祖节日之一

C.清明节扫墓以表示对已故人的怀念

D.踏青是清明节的习俗之一

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第6题

对材料中划线标号的词句用地理知识理解,正确的是()

A.①—白桦是日本热带雨林典型的树种之一

B.②—日本离海洋近,此时夏季风已经来临

C.③—日本河流多,短小、流急,水能丰富

D.④—日本空气污染比较严重,雾霾天气多

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第7题

黄仁宇在《中国大历史》中提到,商民族虽已从事农业,但在商朝五百多年的历史中,迁都的次数在六次以上,而且甲骨文上有经常狩猎的记载。材料中作者旨在强调()

A.商朝游牧习俗浓厚

B.商朝贵族经常狩猎

C.商朝都城一直不固定

D.商朝统治者不重视农耕

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第8题

宏宏同学的学习生活丰富多彩。下列情景体现了宏宏同学学习生活的片断。回答9~13题。数学老师送给宏宏的学习寄语是:“你理解领悟力强,是个学习勤奋的好孩子。假如你在课常上能主动回答问题,老师将为你喝彩。”看了寄语后,宏宏对自己有了更清楚的认识。材料中宏宏认识自我的途径属于()

A.通过他人了解自己

B.通过集体了解自己

C.通过自我观察认识自己

D.通过实践活动认识自己

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第9题

下列对课文内容的分析不正确的是()

A.老舍先生在本文中描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱

B.文章中处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情,反映出老北京人热爱生活、追求美好生活的心愿

C.文章以空间为经线、以人们的活动为纬线结构全文

D.本文详略得当地展现了老北京的春节风俗,展示了中国节日习俗的温馨和美好

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第10题

下列句子中括号内词语使用不正确有一项是()

A.秦始皇兵马俑展览开始后,参观的人便(纷至沓来)

B.国庆之夜,人们(轻歌曼舞),共庆节日

C.他走出帐篷骑上马,(拾级而上)地飞奔而去,转眼间已冲上对面的小丘

D.王经理对人(和颜悦色),下属都非常他

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第11题

下列句子中没有语病的一项是()

A.清明节对于承载了人们太多情感与幽思,由此成为一个永不间断的文化话题

B.端午节开展赛龙舟,是为了纪念爱国诗人屈原

C.中秋节的习俗很多,但都寄托着人们对美好无限生活的向往

D.春节,春天的节日。春天来临,万象更新,人们载歌载舞来迎接这个节日

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