题目内容
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[单选题]
谭嗣同曾说:“本非两厢情愿，而强合漠不相关之人，絷之终身，以为夫妇，夫果何恃以伸其偏权而相苦哉实亦三纲之说苦之也。”其意为（）
A.强化三纲五常
B.否定孔子权威
C.主张婚姻自由
D.倡导新文化运动
答案
C、主张婚姻自由
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A.强化三纲五常
B.否定孔子权威
C.主张婚姻自由
D.倡导新文化运动
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C、主张婚姻自由
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第1题
A.明确了借皇权行变法思想
B.最早提出了政治变革要求
C.蕴含了政治民主化的精神
D.开始突破中体西用的局限
第5题
A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。 ”
C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核 “内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D.魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作
第7题
A.志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也……我们要树立远大志向
B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行……要勤于实践，在实践中积累经验
C.万物并育而不相害，道并行而不相悖……我们要有包容精神
D.天人合……人类和大自然是一个整体，人类可以命令自然，主宰自然
