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[单选题]

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.移疾:指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法

B.从事:官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除

C.季父:叔父。古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有仲

D.尚飨:亦作尚享,希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚,表示希望。飨,鬼神享用祭品

答案

A、移疾:指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法

更多“下列对文化常识的解说,不正确的一项是()”相关的问题

第1题

下列文化常识解说不正确的一项是()

A.文房四宝:旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房

B.牺牲:古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺,体全为牲

C.社稷:对土神和谷神的总称,旧时也代指国家

D.禊:古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀

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第2题

下列对文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.署,暂任、代理官职之意,文言中权、摄、行、除等字都有相同意思

B.勤王,多指君王统治受到威胁动摇时,臣下起兵救援君王

C.钤辖,宋代军职名,以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类

D.节度使,唐代开始设立的地方军队及行政长官

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第3题

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.虎符,即调兵用的兵符,战国时已存在,《史记》中有信陵君窃符救赵的故事

B.有司,指主管某部门的官吏,也泛指官吏;古代官员职有专司,所以称"有司

C.被兵,指遭受战祸,也指配备兵力

D.行省,即行中书省,是元朝中央政府进驻地方的管理机构,也是行政区域名称

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第4题

下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.氏是表明家族系统的符号,姓则是从氏中衍生出来的分支

B.车驾,指帝王出行的工具,即所乘的马车。文中为帝王的代称

C.帝崩,对古代帝王之死的委婉说法,古代王后死了亦称崩

D.乞身,旧时视任官为委身于国君,因此将官员自请离职称为乞身

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第5题

下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日

B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓

C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士

D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神

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第6题

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河

B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家

C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同

D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字

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第7题

下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()

A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人

B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影响也很大

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口

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第8题

对下列文化常识的解说,不正确的一项是()

A.大学士又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官

B.振恤,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策

C.诏先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令

D.致仕,致意思是获得,仕意为官职,致仕指获得官职

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第9题

下列古代文化常识的解说,不正确的一项是()

A.吏部,管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部

B.礼部,管典礼、科举、学校或送礼等

C.兵部,管军事,相当于现在的国防部

D.刑部,管司法刑狱,相当于现在的司法部

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第10题

下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.进士,指在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。唐设进士科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士

B.诔和奠都属于祭文,二者在写作重点及韵散要求方面没有区别

C.员外郎,中国古代官职之一,原指设于正额以外的郎官。隋朝于尚书省二十四司各置员外郎一人,为各司之次官

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第11题

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.六畜,或称六牲,是六种家畜的合称,即马、牛、羊、猪、狗、鸡

B.传,替经书作注的著作。一般由他人记述,例如《春秋左氏传》。它属于古籍注释体例之一

C.书不说的书,指的是六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》

D.卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮

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