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[单选题]
“登山则情满于山，观海则意溢于海”，这句诗文反映的是旅游资源的()。
A.定势效应
B.心理效应
C.从众效应
D.皮格马利翁效应
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（请给出正确答案）
A.定势效应
B.心理效应
C.从众效应
D.皮格马利翁效应
答案
更多““登山则情满于山，观海则意溢于海”，这句诗文反映的是旅游资源的()。”相关的问题
第1题
“登山则情满于山，观海则意溢于海”，这句话出自______之口。
A．陆机
B．曹植
C．钟嵘
D．刘勰
第2题
A.做功和功率都是相同的
B.做功相同，小明的功率大
C.做功和功率都是不同的
D.做功相同，小刚的功率大
第5题
阅读作品片段，回答下列 30～32 小题。
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民，，看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？
自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！
第 30 题 这三个时代各自的内涵是什么？
第6题
A.5∶6
B.6∶5
C.15∶8
D.2∶3
第8题
A.王船山信守“道随器变”，“天地之化日新”的理念，自立宗主，大胆提出 “六经责我开生面”，“道莫盛于趋时”。
B.魏源说：“小变则小革，大变则大革;小革则小治，大革则大治。 ”
C.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D.章士钊在一篇文章中说： “湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。 ”
第11题
①古诗词中，用“一曲”“一声”“一笛”以抒情写景者很多。写“一曲”者，如：
春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝》
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春》
②以上这些诗词，有的抒写怀旧之情，有的写饮酒之乐，有的写离愁别绪，作者不云“数曲”而云“一曲”者，也是“动人春色不须多”之意。一曲清歌，阳关一曲，这是饱含着感情的乐曲，一曲足矣，何必言多！以“一声”“一笛”抒写不尽之情者，亦不少见。例如：
一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁》
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安秋望》
③所有这些诗句的情致，都在这“一”字，如果易“一”为“几”、为“数”，则兴趣索然了。“一声何满子”，就在这一声中，凝结了宫女的千愁万恨，歌喉哽咽，刚发一声而双泪齐下，其情之凄切可知。至于“长笛一声”，点缀着残星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。写情如此，言“一”足矣，亦不须多。类似的表现手法，在诗词中是很普遍的，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”。另本“一帆”作“数帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆远影碧空尽”类似，“数帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”、“何人月下临风处，起一声羌笛”等等都属此类。
——选自张文勋《“运用之妙，存乎一心”》
对选文中有关诗句的理解有误的是（）
A.“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”这句话说明诗人在与爱人离别时肝肠寸断，不忍听新曲。
B.“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”抒写的是怀旧之情。
C.“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”写晚风中送出一笛之声，与深秋密雨意境相配，方显笛声悠扬，方可衬诗人惆怅，否则兴趣索然。
D.“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”写深秋拂晓的长安景色和诗人羁旅思归的心情。
对第③段的理解正确的是（）A.选用“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”、“何人月下临风处，起一声羌笛”，重点描绘这两句诗的意境。
B.这一段主要表现“一”字使用的情致，并且列举了大量的诗句加以说明。
C.这一段在结构上起到了承上启下的作用。
D.诗句中的“一”固然有以一当十的效果，但如用“数”字替换，亦是情致盎然。
选文主要的论证方法是（）A.引用论证举例论证
B.比喻论证比较论证
C.引用论证类比论证
D.举例论证归纳论证
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
