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[单选题]

司马昭恃功犯上,挟天子而令诸侯。当时魏主曹髦和大臣们商议时曾说过一句著名的话,后来约定俗称为一个成语,即()

A.司马昭之心路人皆知

B.以其昏昏使人昭昭

C.臭名昭著

D.昭然若揭

答案

A、司马昭之心路人皆知

更多“司马昭恃功犯上,挟天子而令诸侯。当时魏主曹髦和大臣们商议时曾说过一句著名的话,后来约定俗称为一个成语,即()”相关的问题

第1题

诸葛亮“隆中对”公元207年,刘备“三顾茅庐”请诸葛亮。亮当时仅27岁,为刘的诚意所感动,向刘备提出了

诸葛亮“隆中对”

公元207年,刘备“三顾茅庐”请诸葛亮。亮当时仅27岁,为刘的诚意所感动,向刘备提出了被誉为“一对足千秋”、影响一个历史朝代的“隆中对”。“隆中对”是我国历史上军事战备系统分析与决策(或对策)的典型。下面是“隆中对”全文。

自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴、会,西能巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、海,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。

思考题:

1.为什么说“隆中对”符合系统论的思想与方法?

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第2题

据《汉书》记载,汉武帝从封禅还,坐明堂议事,颁诏曰:“古者天子五载一巡狩,用事泰山,诸侯有朝宿地。”其令诸侯各治邸(住宿场所)泰山下。这表明汉武帝()

A.遵循古法推行分封制度

B.确立了思想上的大一统

C.加强对诸侯的政治控制

D.有效地解决了王国问题

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第3题

商周时期,公田有专属名词,称之为“籍田”,籍者,借也,借民力之意。据考证,天子和诸侯都有籍田。历史记录中,有“王令多尹籍田于西”“王令多羌籍田”的记载(多尹、多羌为战争中俘获的奴隶)。据此可知,商周时期的籍田()

A.是唯一的土地所有制

B.使用奴隶集体耕种

C.已开始使用铁制农具

D.具有小农经济特点

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第4题

孔子认为管仲辅佐齐桓公“九合诸侯”“一匡天下”,维持了秩序和周天子的尊严。孟子认为管仲不行仁政,最终未能统一天下。荀子更为直接地指出“管仲之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也,不可为天子大夫”。这反映了()

A.儒家道义观的发展

B.百家思想趋向融合

C.新的社会秩序已建立

D.华夏一体观念的形成

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第5题

阅读下面的文言语段,完成 8~10 题。 陆贾以客从高祖①定天下,常使诸侯。及高祖时,中国初定。尉佗②平南越,因王之。高祖使陆贾赐印尉佗为南越王。陆生至,尉佗魋结③箕倨见陆生。陆生因进说尉佗:“足下中国人,父母昆弟④坟在真定⑤。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪桀并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约, 自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓。然汉王起巴蜀鞭笞天下劫略诸侯遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王。天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印。王宜郊迎,北面称臣,欲以新造未集之越,屈强⑥于此。汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。”尉佗乃蹶然起坐,陆贾曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”陆贾卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大说,拜贾为太中大夫()

A.祸且及身矣 且:将要

B.可谓至 至:到达

C.乃欲以新造未集之越 乃:竟然

D.谢陆贾曰 谢:向……谢罪

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第6题

西汉法律规定,朝廷官员“舍天子而仕诸侯”的行为构成()。

A.出界罪

B.阿党附益罪

C.非正罪

D.左官罪

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第7题

司马昭的儿子()于165年废掉了魏帝曹奂,改国号(),定都(),史称

A.司马懿 晋 安阳 西晋

B.司马炎 晋 襄阳 东晋

C.司马炎 晋 洛阳 西晋

D.司马睿 晋 洛阳 西晋

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第8题

下列加红词的含义,解释正确的一项是()

A.见素抱朴,少私寡欲 抱:怀抱

B.道可道,非常道 常:永恒的

C.此三者,以为文不足 文:文字

D.为而不恃,功成而不居 居:居住

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第9题

(一)阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字,然后回答以下3小题。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于

(一)阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字,然后回答以下3小题。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

划分这段文字的层次,并概括层次大意。

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第10题

魏明帝时,()政治日益腐败,之后政局发生重大变化,世家大族的代表司马懿和他的儿子司马师、司马昭逐渐控制了西晋的军政大权。

A.曹魏

B. 李唐

C. 赵氏

D. 刘汉

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第11题

根据课程内容,与“万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”内涵相近的是()。

A.“是以圣人处无为之事,行不言之教”

B.“有无相生”

C.“道可道,非常道”

D.“人事有代谢,往来成古今”

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