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在瑞典，人们信奉"活着就是为了工作"。（)
在瑞典，人们信奉"活着就是为了工作"。()
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在瑞典，人们信奉"活着就是为了工作"。()
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更多“在瑞典，人们信奉"活着就是为了工作"。（)”相关的问题
第2题
A.每个人活着都是为了他人
B.人活着就是为了自己
C.人的价值在于对社会的责任和贡献
D.人只有社会价值而没有个人价值
第4题
雷锋什么雷锋什么时候牺牲
雷锋什么时候去世的
雷锋日记摘抄：每当朋友和同学及许多不相识的同志来信称赞我，羡慕我的进步的时候，我就感到很不安。我像一个学走路的孩子，党像母亲一样扶着我、领着我、教会我走路。我每成长一分，前进一步，这里面都渗透着党的亲切关怀和苦心栽培。人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的重于泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。当祖国和人民处在最危急的关头，我就挺身而出，不怕牺牲。生为人民死，死为人民死。我今天听到一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭。”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务，是为了人类的解放事业——共产主义而斗争。我觉得要使自己活着，就是为了使别人过得更美好。我觉得一个革命者应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。思考题：美国著名的西点军校也在开展学雷锋活动，你认为雷锋精神在当代中国过时了吗？
第5题
A.人生态度就是人生价值观
B.人生态度就是低层次的人生观
C.人生态度是指人为什么活着
D.人生态度是人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态
第6题
A.瓦莉娅为了革命牺牲自我、坚贞不屈，她虽然牺牲了，但是她的精神却永垂不朽
B.保尔在战争中忘记了我，他是在为集体而活，为革命胜利而活
C.红军首领枪毙了三位违法纪律的红军战士，这是对生命不尊重的表现
D.保尔的领导人在战场上阵亡，要革命就是要有牺牲，但是这种牺牲是值得的
第7题
阅读罗素《我为什么而活着》，然后回答试题。
对爱情的渴望，对知识的寻求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
我寻求爱情，首先是因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
我以同样的热情寻求知识，我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而不多。 爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次。
作者一生受到哪三种激情的支配？它们之间有何联系？
找出第二段中表示顺序的词，并说明这样表述的好处。
这篇文章采用了怎样的结构？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第8题
A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派，他们的思想就是中国现代哲学的根
B.现在人们用寻根意识来追溯哲学的根源，能够更深入了解本民族的哲学
C.古希腊哲学关注的中心是神和自然，而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会
D.梁启超认为，东西方学问的出发点是迥异的，前者重在物质，后者重在精神
第9题
A.个体在社会中的地位
B.个体在社会中的影响
C.个体为国家和社会真诚卷就，为人民群众感心感力服务
D.个体从社合获得的满足程度
第10题
A.行政机关因违法履职造成损失的应当赔偿损失
B.在经费不足、编制不够等现实因素面前，可以采取聘用城管协管人员协助工作
C.聘用城管协管人员既可以进行辅助工作也可以行政执法
D.没有取得执法资格证的人不得从事行政执法工作
