下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.茂材,又作茂才,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才
B.鄙是周代地方行政组织单位之一,五百家为一鄙,后引申为边邑、边境
C.工部是古代六部之一,隋朝开皇二年始设立,掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令
D.甍是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
D、甍是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
A.茂材,又作茂才,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才
B.鄙是周代地方行政组织单位之一,五百家为一鄙,后引申为边邑、边境
C.工部是古代六部之一,隋朝开皇二年始设立,掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令
D.甍是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
D、甍是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
第1题
A.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出自其弟子之手,现存32篇
B.青,取之于蓝,而青于蓝中的青为靛青,一种染料。蓝,也叫蓼蓝,叶子可制染料
C.金就砺则利中的金,指金属制的刀剑等
D.古代称跨出一脚为步,跨两脚为跬
第2题
A.仲,《说文》:仲,中也。仲,在排行中指居中的
B.季,《说文》:季者,少称也。如季叔,后引申为最后、末尾,如季军
C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思
D.孤:幼年死去母亲,称孤
第3题
A.笄是古代用以盘头或别住帽子的簪子,特指男女十五岁成年可以插簪子的年龄
B.记是古代以记叙为主的文体,如《桃花源记》;也可按时间记述史实,如《史记》
C.拓本是把碑刻、铜器等器物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸本
D.经筵是汉唐以来帝王为讲论经史而设的御前讲席,宋代以翰林学士等任经筵官
第4题
A.吏部,管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部
B.礼部,管典礼、科举、学校或送礼等
C.兵部,管军事,相当于现在的国防部
D.刑部,管司法刑狱,相当于现在的司法部
第5题
A.棺是装殓死人的器具,即棺材。椁是外棺,即棺材的套棺,用以保护棺材
B.殡在古代指验而未葬。后世把送灵枢到埋葬的地方叫出殡送殡
C.坟墓在古时是两个概念:高出地面的葬人土堆叫坟,与地面相平的葬人场所叫墓。后世坟与墓并称,不再有所区别
D.古人在服丧期间,在坟墓旁搭建的屋舍,叫作庐冢,亦作庐墓。庐,屋舍;冢,坟墓
第6题
A.“太守”又称“郡守”,是郡的最高行政长官。从苏轼诗“料得清贫馋太守”中,我们可知文与可担任过此职。
B.“刺史”是官名,汉武帝元封五年始置。职任监察,官阶高于郡守。
C.“节度使”为唐代在边境及重地所设置,掌管当地军政大权。安史之乱后,内地也遍设节度使,总揽军政大权,成为对抗中央的军事力量,世称“藩镇”。
D.“都督”是古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军政长官。民国初年各省也设有都督,兼管民政。
第7题
A.文房四宝:旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房
B.牺牲:古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺,体全为牲
C.社稷:对土神和谷神的总称,旧时也代指国家
D.禊:古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀
第8题
A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家
第9题
A.古代爵位共有五等:公、侯、伯、子、男。张良运筹帷,辅佐刘邦平定天下,因功封留侯,其封地为留地
B.古代室内宴会上的四面座位,以东向为最尊,南向次之,北向再次之,西向为侍者座位
C.沛公居山东时中的山东指崤山以东,泛指东方六国之地。将军战河北,臣战河南中的河指黄河
D.古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的长幼排序。楚左尹项伯者,项羽季父也,是说项伯是项羽的伯父
第10题
A.署,暂任、代理官职之意,文言中权、摄、行、除等字都有相同意思
B.勤王,多指君王统治受到威胁动摇时,臣下起兵救援君王
C.钤辖,宋代军职名,以职权、官资、驻地的不同区分为若干等类
D.节度使,唐代开始设立的地方军队及行政长官
第11题
A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日
B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓
C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士
D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神