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[单选题]

钱穆先生说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国;宋以后,乃为后代中国……较之前代莫不有变。”对材料中关于宋代社会状况的认识,理解正确的是()

A.出现中枢权力制约机制

B.出现了抨击君主专制的进步思潮

C.开始向近代社会转型

D.文化走向平民化、世俗化、人文化

答案

D、文化走向平民化、世俗化、人文化

更多“钱穆先生说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国;宋以后,乃为后代中国……较之前代莫不有变。”对材料中关于宋代社会状况的认识,理解正确的是()”相关的问题

第1题

历史学家钱穆先生指出:“倘使我们说,中国传统政治是专制的,政府由一个皇帝来独裁,这一说法,用来讲明清两代是可以的。若论汉、唐、宋诸代,中央政府的组织,皇权相权是划分的,其间比重纵有不同,但总不能说一切由皇帝专制。”其意在说明()

A.中国古代并非是政治专制、由皇帝一人独裁

B.中国传统政治一贯专制的说法是片面的

C.明、清两个朝代都是一切由皇帝专制、独裁

D.汉唐宋皇权与相权是划分的,并非皇帝专制

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第2题

历史学家钱穆说:中国“学术思想最灿烂的时期是秦以前”。这是指秦以前()

A.孔子创立了儒家学派

B.出现百家争鸣局面

C.铁器和牛耕广泛使用

D.各诸侯国纷纷变法

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第3题

钱穆先生在谈到太平天国时曾说:“他们对下层民众,想推行均田制度,粗浅一些的社会主义,大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是()

A.发动金田起义

B.定都天京

C.颁布《天朝田亩制度》

D.提出《资政新篇》

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第4题

一直到九十年代中期以前,我们都在试图重新寻找自己的精神家园,钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书,《顾准问集》、《顾准日记》---------- 于市场,这个中国“市场经济人”,坚持学术自由的孤独者形象 ---------了人们对于知识分子的期许,《傅雷家书》长达二十余年的畅销,成为了-------- 的“三字经”,浪漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。填入横线部分最恰当的一项是()

A.充斥 符合 金玉良言

B.风靡 印证 字字珠玑

C.风行 满足 老少咸宜

D.充塞 引发 家喻户晓

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第5题

钱穆在《中国历史研究法》中说“自秦汉以来的这一制度,到今天民国时代还存在,中国之永为一统一国,此项政治制度实贡献过其甚大之绩效”。“此项政治制度”是()

A.封邦建国

B.内外朝制

C.郡县制

D.君主专制

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第6题

钱穆先生指出“中国版图的恢廓,盖自秦时已奠其规模。近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需,实未可一一深非也。”其观点意在说明()

A.秦朝奠定了后世版图基础

B.郡县制不利于实现君主集权

C.中央集权体制具有合理性

D.专制暴政与秦朝的灭亡无关

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第7题

钱穆先生指出“中国版图的恢廓,盖自秦时已奠其规模。近世言秦政,率斥其专制。然按实而论,秦人初创中国统一之新局,其所努力,亦均为当时事势所需,实未可一一深非也。”其观点意在说明()

A.秦朝奠定了后世版图基础

B.郡县制不利于实现君主集权

C.中央集权体制具有合理性

D.专制暴政与秦朝的灭亡无关

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第8题

余秋雨先生说:“我最向往的朝代是宋朝!”汤因比说:“如果让我选择,我愿意生活在中国的宋朝。”他们共同心仪宋朝的原因是()①社会经济繁荣②国家统一强大③科技发达④都市生活繁华热闹

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

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第9题

钱学森被评为“两弹一星”的功臣而受到国家表彰时,他这样说:“说是表彰我对‘中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论’方面所做的一切工作。我想在这里‘中国’两个字是最重要的。”对钱老这段话的理解是()。

A、科学是人类智慧的结晶,是属于全人类的财富

B、科学是人类智慧的结晶,理应为全人类服务

C、科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切联系

D、当今世界综合国力的竞争集中体现为科技的竞争和人才的竞争

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第10题

钱穆在《中国历史研究法》中说:“至秦汉以后,中国学术大致归宗于儒家,此非各家尽被排斥之谓,实是后起儒家能荟萃先秦各家之重要精义,将之尽行吸收,融会为一。”对此理解正确的是()

A.汉代儒学取得独尊地位,异己思想遭到排斥

B.秦汉以后,儒学得到丰富和更新

C.汉初儒学融合了佛教、道教思想

D.儒学在汉代成为官方哲学

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