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[判断题]

“誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’”这句话中的“誉”的意思是()

答案

更多““誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’”这句话中的“誉”的意思是()”相关的问题

第1题

翻譯下列各句,並指出句中加括號詞的語法作用。①(莫)之爲而爲者,天也;(莫)之致而至者,命也。(《孟
翻譯下列各句,並指出句中加括號詞的語法作用。①(莫)之爲而爲者,天也;(莫)之致而至者,命也。(《孟

翻譯下列各句,並指出句中加括號詞的語法作用。

①(莫)之爲而爲者,天也;(莫)之致而至者,命也。(《孟子•萬章上》)

②誠欲殺我,則(胡)不覆之,以絕陰陽之氣?(《吕氏春秋•仲冬紀•至忠》)

③(是)吾劍之所從墜。(《吕氏春秋•察今》)

④燕雀(安)知鸿鹄之志哉?(《史記•陳涉世家》

⑤公(等)碌碌,所謂因人成事者也。(《史記•平原君虞卿列傳》)

⑥高曰:“君侯自料能(孰與)蒙恬?功高(孰舆)蒙恬?謀遠不失(孰與)蒙恬?無怨於天下(孰與)蒙恬?長子舊而信之(孰與)蒙恬?”(《史記•李斯列傅》)

⑦吕公曰:“臣少好相人,相人多矣,(無)如季相,願季自愛。”(《史記•高祖本紀》)

⑧至(其)時,西門豹往會之河上。《《史記•滑稽列傳》)

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第2题

虽曰忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为能!(《种树郭橐驼传》)故不我若也:

虽曰忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为能!(《种树郭橐驼传》)

故不我若也:

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第3题

根据下列材料,请回答1~3题: 秋水 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,

根据下列材料,请回答1~3题:

秋水

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

将这段文字中下列句子译成现代汉语。

东面而视:__________

闻道百,以为莫已若者,我之谓也:__________

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:__________

吾非至于子之门则殆矣:__________

吾长见笑于大方之家:__________

??概括这段话的大意。??

??这段话的论点是什么?在全文中起什么作用???

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第4题

阅读下面的文言文。完成下题。 厉王①虐,国人谤王。召公②告王曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者

阅读下面的文言文。完成下题。

厉王①虐,国人谤王。召公②告王曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭③谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川,川壅而渍,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,听公卿至于列士④献诗,瞽⑤献曲,史献书,师箴⑥,瞍⑤赋,嗦⑤诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾⑦修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍⑧沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民,虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?” 王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

【注】①厉王:西周最凶暴的君主之一。②召(shào)公:周王朝的卿士。③弭(mǐ):止息。④列士:指上士、中士、下士。士是统治阶级中最低的一个阶层。⑤瞽(gǔ)、瞍(sǒu)、(méng):都是盲人。⑥箴(zhēn):规劝的言辞。⑦耆艾:指年老的人。⑧隰(xí)衍:低下而潮湿的土地;衍,低平的土地。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。

最后被流放到彘的是谁?

召公谏厉王的主旨是什么?(用原句回答)

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第5题

墨翁传[明]高启墨翁者,吴槐市里中人也。 尝游荆楚间,遇人授古造墨法, 因曰:“吾鬻此足以资读书,奚

墨翁传

[明]高启

墨翁者,吴槐市里中人也。 尝游荆楚间,遇人授古造墨法, 因曰:“吾鬻此足以资读书,奚汲汲四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨” 。躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦,人望见咸异之。时磨墨渖①数斗,醉为人作径尺字,殊伟。所制墨有定直、酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。

客有诮之曰:“子之墨虽工,如弗售何 ?”翁曰:“嘻,吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也 ;今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭,试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,所谓衒璞而市鼠腊②,其可乎 ?吾既不能为此,则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售,然视箧中则黝然者固在,何遽戚戚为 ?”乃谢客,闭户而歌曰: “守吾玄以终年,视彼沽者泚然。 ”客闻之曰:“隐者也。吾侪诵圣人之言, 以学古为则,不能以实德弸其中, 徒饰外以从俗徼誉者,岂不愧是翁哉?”叹息而去。齐人高启闻其言足以自警也,遂书以为传。翁姓沈,名继孙。 然世罕知之,唯呼墨翁云。

(选自《高青丘集》 ) 注释:①渖:汁液。②衒璞而市鼠腊:比喻有名无实。

14.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)

A.吾鬻此足以资读书做

B.殊伟甚,很

C.客有诮之曰讥讽

D.吾窃耻焉私下

下列句子中的词语使用,分析正确的一项是 (3分)

A.躬操杵臼名词作动词

B.服危冠大襦名词作状语

C.人望见咸异之意动用法

D.遂书以为传使动用法

下列对原文的复习与概括,不符合文意的一项是 (3分)

A.墨翁学古法造墨,认为墨有所值,不愿迎合市场而压低墨的价钱。

B.墨翁制墨的技艺虽然高超,但他不懂得经营之道和市场规律,其墨无人问津。

C.墨翁的生意虽然不成功,但他也不愿改变自己的经营方式去扩大生意。

D.文章熔叙事与议论于一炉,寓说理于形象之中,极富艺术感染力。

根据具体要求分别完成下列各题 (8分)

(1)把下面的句子翻译成现代汉语。 (4分)

所制墨有定直,酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。

(2)听闻墨翁的事情后,有人叹息,有人借其言而自警。他们为什么会有这样的感触 ?请结合原文回答。 (4分)

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第6题

阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。 苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者

阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。

苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?(4分)

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第7题

阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝

阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。

苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?

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第8题

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下
乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也。宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。1.分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之

乃:

2)得失之节也

节:

3)及其家穿井

及:

4)吾穿井得一人

穿:

5)宋君令人问之于丁氏

于:

2.给文章前半部分加标点。

3.翻译划线部分。

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第9题

阅读下面的文言文。完成问题。安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗

阅读下面的文言文。完成问题。

安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深.日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。

遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!” 王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木日相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。 今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。

概括本文的中心意思。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。 既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。

找出表现何氏机智勇敢、坚贞不屈的斗争精神的句子。

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第10题

偃虹堤记有自岳阳至者,以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之

偃虹堤记

有自岳阳至者,以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。” 盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。

滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。 庆历六年某月某日记。 (取材于《欧阳文忠公集》)

注释:【1】滕侯:即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时被贬,任岳州知州。

用斜线(/)给上面文言文画波浪线(横线)的部分断句(5分)

下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A.愿有所记愿:希望

B.覆溺之虞虞:料想

C.使堤土石幸久不朽使:假如

D.常显用之常:曾经

下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)

A.予发书按图我打开书信并查看洞庭之图

B.问其所以作之利害问滕侯的建堤动机和修建的利弊

C.皆不能易吾侯之议也(各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划

D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的

下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

A.文章认为,滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。

B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。

C.滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。

D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。

《偃虹堤记》写到“(滕侯)功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。”请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。(3分)

欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇,内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。(200字左右)(12分)

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第11题

杨子①这邻人亡羊,既率其党②,又请杨子之竖③追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”
既反④,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑤亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之⑥,所以反也。”杨子戚然变容不言者移时⑦,不笑者竟日,门人怪之,请曰:“羊,贱畜;又非夫子这有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命⑧。

【注】①杨子:即杨朱,战国初期哲学家。②党:这里指亲戚朋友。③竖:童仆。④反:同“返”。⑤奚:为什么,怎么。⑥之:往。⑦移时:历时。指长时间。⑧命:指杨子的想法或见解。

问题:

(1)邻人追羊前后,杨子的态度有什么不同?(5分)

(2)将文中画线的语句翻译成现代汉语,并联系这些语句的内容,说说杨子“戚然变容,不言者移时,不笑者竟日”,不回答门人提问的原因。(5分)

(3)从这则审议故事演变出的一个成语是什么?解释这一成语在现代汉语中的意思。(5分)

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