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[单选题]

中日文化交流源远流长，远在（）时期，日本曾多次派遣使者来中国学习

A.秦朝

B.汉朝

C.唐朝

D.宋朝

答案

C、唐朝

发布时间：2023-02-09

更多“中日文化交流源远流长，远在（）时期，日本曾多次派遣使者来中国学习”相关的问题

第1题

依次填入下面段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）微雕是一种以微小精细见长的雕刻技法，____。____。____。____。____。____。到了20世纪60年代，随着先进科学仪器在微雕领域的运用，微雕艺术便成为一种别具一格的崭新艺术。①中国微雕历史源远流长，远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。②通常在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的。③众所周知的王叔远的“核舟”就是中国历史上微雕艺术的经典之作。④以后更有人在印章方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。⑤其作品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容，故被历代称之为“绝技”。⑥明清以来，不少文人雅士在印章这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托情趣

A.①③②⑥⑤④

B.⑥④②⑤①③

C.②⑤⑥④①③

D.②⑤①③⑥④

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第2题

历代日本净土名僧，多来()朝拜，视为“圣地”，对促进中日文化交流起了重要桥梁作用。

A.玄中寺

B. 清真寺

C. 天主堂

D.华严寺

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第3题

唐朝时，中日两国关系密切。应日本僧人邀请，东渡日本，为中日文化交流作出重要贡献的唐代高僧是（）

A.玄奘

B.甘英

C.鉴真

D.阿倍仲麻吕

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第4题

中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说：“奈良的贵族……举凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画，以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记‘在唐国’。”这一时期对中日文化交流作出重大贡献的唐朝僧人是（）

A.鉴真

B.玄奘

C.阿倍仲麻吕

D.郑和

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第5题

中国音乐对日本音乐的影响源远流长，从中国传入日本的音乐形式有（）

A.雅乐

B.尺八

C.筝

D.三味线

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第6题

有利于日本经济发展的环境资源条件是（） A.沿海良港众多、水力资源丰富B.冲积平原广阔、

有利于日本经济发展的环境资源条件是（）

A.沿海良港众多、水力资源丰富

B.冲积平原广阔、矿产资源丰富

C.地壳比较稳定、森林资源丰富

D.河流源远流长、鱼类资源丰富

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第7题

中印交流源远流长，唐朝时期玄奘西游为中印文化交流作出了巨大贡献。下列说法正确的是（）

A.唐朝时称印度为波斯

B.玄奘游学的唐招提寺是印度佛学的最高学府

C.玄奘回国后，佛教开始传入中国

D.玄奘的亲身见闻被写成《大唐西域记》

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第8题

我国是一个具有五千年文明史的古国，中华法系源远流长。下列对中华法系认识正确的有（）①春秋战国时期儒家思想成为政治生活的主导思想②儒家思想为唐朝以后历代封建王朝所传承和发展③春秋战国时期我国开始制定成文法④唐朝时期形成较为完备的封建法典

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第9题

中印交流源远流长，唐朝时期玄奘西游为中印文化交流做出了巨大贡献。下列说法正确的是（）

A.唐朝时称印度为波斯

B.玄奘游学的大昭寺是印度佛学的最高学府

C.玄奘回国后，佛教开始传入中国

D.玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》成为研究中外交流史的重要典籍

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第10题

1776年，亚当·斯密在《国富论》中写道:“马可·波罗在500多年前游历该国，盛称其耕种、勤劳与人口众多的情形，和今日旅行该国者所说几乎一模一样。可能远在今日之前，这个国家法律与组织系统所能容许它聚集的财富已经达到最高程度。”对此解读最合理的是（）

A.马可·波罗的叙述并不真实

B.宋元时期经济与清朝相当

C.清朝的社会经济停滞不前

D.封建专制制度阻碍了经济转型

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第11题

榫卯结构是中国建筑技术的有机组成部分，早在七千多年前就开始应用。建筑物各个构建的节点以榫卯结合，不需要一颗钉子就能造出异常坚固的建筑。榫卯结构建筑工艺在传入日本之后，经过一代又一代的传承和改进，成为“河合继手”。日本本国不仅保留并修建了大量的榫卯结构古建筑，他们还在瑞士苏黎世建造了一座惊艳了全世界的房子，它是由日本设计师坂茂运用独特的全榫卯结构建造出的瑞士最大的木建筑房屋。对此，下列观点正确的有（）①文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富 ②推动文化传播，全盘吸收外国优秀文明成果③我们要守护好传统文化基因，善于继承与创新 ④中华文化博大精深，源远流长

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

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