有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()
A.子规:即杜鹃,又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征
B.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人
C.古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代
D.杜牧诗豆蔻梢头二月初中豆蔻指的是十三四岁的少女
C、古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代
A.子规:即杜鹃,又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征
B.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人
C.古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代
D.杜牧诗豆蔻梢头二月初中豆蔻指的是十三四岁的少女
C、古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代
第1题
A.仲,《说文》:仲,中也。仲,在排行中指居中的
B.季,《说文》:季者,少称也。如季叔,后引申为最后、末尾,如季军
C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思
D.孤:幼年死去母亲,称孤
第2题
A.《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗
B.楚辞体是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称骚体
C.《诗经》与《楚辞》分别是中国文学浪漫主义和现实主义传统的两大源头
D.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶
第3题
A.十二郎:唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人,这里以行第称呼韩老成。郎,唐代口语,对年轻男子的称呼,又称郎子
B.季父:伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
C.古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有仲
D.孟者,《说文》:孟,长也。即孟在排行中指最年长的
第4题
A.进士:隋唐科举考试设进士科,其时凡举人试于礼部合格者,称为进士。明、清之制,殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身,皆通称为进士
B.迁苏州同知擢按察佥事进环右参政中的迁擢进三个词语,在古代都是晋升官职的意思
C.荫:庇荫,庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。封妻荫子中的荫就是此意
D.母忧:母丧的婉辞。文言文中常有丁父忧丁母忧的说法,即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事
第5题
A.《孔雀东南飞》中的伏惟,指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,汉代时被尊为经典,内容上分为风雅颂三大类。风大都是民间歌谣,雅是宫廷乐歌,颂是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于卫风的内容
C.《短歌行》中的杜康相传是最早造酒的人,后世将杜康尊为酒神,制酒业则泰杜康为祖师爷,有酒圣之称。后世常以杜康借指酒
D.《兰亭集序》中的岁在癸丑,古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序,指永和九年
第6题
A.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出自其弟子之手,现存32篇
B.青,取之于蓝,而青于蓝中的青为靛青,一种染料。蓝,也叫蓼蓝,叶子可制染料
C.金就砺则利中的金,指金属制的刀剑等
D.古代称跨出一脚为步,跨两脚为跬
第7题
A.茂材,又作茂才,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才
B.鄙是周代地方行政组织单位之一,五百家为一鄙,后引申为边邑、边境
C.工部是古代六部之一,隋朝开皇二年始设立,掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令
D.甍是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
第8题
A.笄是古代用以盘头或别住帽子的簪子,特指男女十五岁成年可以插簪子的年龄
B.记是古代以记叙为主的文体,如《桃花源记》;也可按时间记述史实,如《史记》
C.拓本是把碑刻、铜器等器物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸本
D.经筵是汉唐以来帝王为讲论经史而设的御前讲席,宋代以翰林学士等任经筵官
第9题
A.考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考;已故的母亲称为 先妣;已故父母就合称考妣
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘
C.神雅社鼓里的社是一种节日庆祝,是指用来祭祀谷神的节日
D.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
第10题
A.举人原指被荐举的人,唐宋时指地方推举赴京应科考者,明清时指在每年一次的乡试中合格者
B.刑部又称秋官宪部,与吏、户、礼、兵、工并称古代六部,负责审定律令及审核刑狱
C.河阳中河专指黄河,古人认为山南水北谓之阳,故河阳指黄河北岸的某地区
D.《国语》是我国最早的国别体史书,共二十一卷,分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件
第11题
A.字,古代男子成人不便直呼其名,故另取一与本名含义相关的别名,称之为字,如司马迁字子长,李白字太白,苏轼字子瞻
B.玉玺,专指皇帝的玉印。秦汉以来,皇帝所用的印章称为玺,臣民所用的印章只能称为印
C.表,是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体,如《出师表》《陈情表》
D.朔日,指中国农历每月的第一天;望日,指农历小月十五,大月十六;晦日,指农历每月的三十