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题目内容
（请给出正确答案）
A.毅即在艰难困苦中坚持下去的毅力
B.毅即在遵循道德准则方面的毅力
C.毅的美德突出表现就是养气守节，固守高尚的情操
D.传统中“大丈夫”的人格，也是以坚毅、勇毅为基础和前提
答案
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第1题
A.这个德目的形成，与中国以农业为主要生产方式，长期农耕生产相关
B.中国传统道德崇尚质朴、朴素，儒家重视礼，但要求以质朴为基础，道家主张“见素抱朴”，以“返朴归真”
C.在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪、虚妄
D.待人方面，中华民族一向以宽厚为美德，严于律己，宽以待人
E.笃实宽厚的美德形成中华民族精神的崇实性和包容性，使得中华民族这个大家庭能够和睦相处
第2题
A.甲——儒，乙——法，丙——道
B.甲——儒，乙——道，丙——墨
C.甲——道，乙——儒，丙——法
D.甲——道，乙——法，丙——儒
第3题
A.得必须有德是指孝子具有孝行，能够获得社会物质和精神方面的嘉奖
B.儒家孝伦理中，得"是伦理观念下的生活世界，直接指向现实社会生活
C.孝源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的，这是儒家伦理所推崇的
D.德与得之间的相互转化,实际上都是儒家孝伦理的现实外化过程
第5题
第6题
A.对
B.错
C.部分对
D.部分错
第8题
A.西周对失信之人处以刑罚，让失信者付出高昂的代价，表明西周人对于诚信的重视，这与后来儒家的主张并不相符
B.从孔子说的车不能行就是无用之物，人而无信就是无用之人，可见西周社会对于以刑辅德的高度重视
C.西周刑罚的根本就是辅德，其思想的合理因素仍然值得我们今天在建设社会主义核心价值观和法治社会中借鉴
D.西周刑罚的重点仅能禁暴惩恶，却不能戒其未发，说明西周刑罚是有明显的局限性的
第9题
A.维果茨基的文化一历史理论和最近发展区学说
B.皮亚杰的儿童认知发展阶段理论
C.科尔伯格提出的"儿童道德发展阶段论
D.布拉梅尔德的社会改造主义理论
第11题
A.在目标管理过程中，目标的设置、目标实施情况要不断地反馈给参与者
B.组织中的各部门在制定自己部门的目标时，必须要与其他部门相协调
C.主管人员必须确保目标网络中的每个组成部分相互协调
D.目标和计划大部分都是线性的
E.目标和规划形成一个相互联系着的网络
