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四、阅读下面的文言文，完成 15~17 题。
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也’，子言伐之，何也!”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。 郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当臭，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。 (《韩非子•说难》)
15.将文中画线的语句翻译成现代汉语，并联系这些语句的内容，说说胡国被消灭留下的经验教训是什么。(8 分)
答案
更多“将文中画线的语句翻译成现代汉语，并联系这些语句的内容，说说胡国被消灭留下的经验教训是什么。”相关的问题
第1题
阅读下面的文言文，完成15～17题。
（窦）固使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善①，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪!”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到才数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马!”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众月：“善!”初夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏金后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵驽，夹门而伏。 超乃顺风纵火。前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾②虽不行，班超何心独擅之乎!”陶乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德：“自今以后，勿复与北虏通!”广叩头：“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。
【注】①鄯（shàn）善：西域一个国家的名字。②掾（yuàn）：古代属官的通称。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）
找出用来衬托班超大智大勇的句子。（6分）
概括本文主要内容。（不超过40字）（6分）
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第3题
阅读下面的文言文，完成 15-17题。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰： “妾闻志士不饮盗泉①之水，廉者不受嗟来之食， 况拾遗求利，以污其行乎! ”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊 子曰：“久行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰： “此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累， 以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽③废时月。夫子积学，当 ,日 知其所亡④？以就懿德⑤。若中道而归，何异断斯知乎？ ”羊子感其言，复还终业。
【注】
①盗泉：传说孔子经过一处名叫 “盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。
②杼：织布用的梭 子。
③稽：耽搁。
④日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同 “无”。这是孔子的话。
⑤懿德：美德。
15、对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的？各自阐明了怎样的道理？(8分)
从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联？试做具体分析。(4分)
羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么？这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化？(4分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第4题
A.距关，毋内诸侯。 译文：你守住函谷关，不让别的诸侯进来
B.常以身翼蔽沛公。 译文：常常用身体掩护刘邦
C.财物无所取，妇女无所幸。 译文：对财物毫不取用，对妇女概不亲近
D.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 译文：现在项庄拔剑起舞，他的意图是在沛公身上
E.阅读下面的两个文言文语段，完成14～19题
第5题
阅读下面的文言文，完成以下题。
予尝步自横溪，有二叟分石而钓。其甲得鱼至多，且易取。乙竞旧无所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲日：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。(子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获!)”乙如其教，连取数鱼。 (林昉《钓鱼记》)
翻译文中括号里的句子。
钓鱼人对于得失的理解，其中包含着怎样的生活道理？
文中先说“乙竞日无所获也”，结尾说“乙如其教，连取数鱼”，这样的对比说明了什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第6题
A.陛下当任其所言/天将降大任于是人也（《生于忧患死于安乐》）
B.征与诸葛亮孰贤/我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C.公不见金在矿何贵之有/马之千里者（《马说》）
D.以彰得失/卷石底以出（《小石潭记》）
第7题
阅读下面的文言文，完成试题。
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，嘎共大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正’’也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难，审问而明辨之”也。《书》不云乎：“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
文中能表现本文中心论点的一句话是什么？学与问的关系是怎样的？(均用原文回答)
第二段主要运用了哪种论证方法？文中列举所问的人有哪几种？列举的目的何在？
把文中画线的句子译成现代汉语，并说说它的含义。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正’’也。
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第9题
阅读下面的文言文，完成 16～18 题。
夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似貜①，貜似母猴⑦，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。
宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者日：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
子夏⑤之晋，过卫，有读史记@者曰：“晋师三豕涉河。’子夏日：“非也，是己亥也。夫已与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则日“晋师己亥涉河”也。
辞多类非而是，多类是而非，是非之经⑦，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为⑧所闻，则得之矣。
【注】①貜(ju6)：大猕猴。②母猴：又叫沐猴、猕猴。③过：错误。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的学生。⑥史记：史书。⑦经：界线。⑧为：这里是审察的意思。
第 16 题 文中能够表明本文中心论点的一句话是什么？采用了什么论证方法？(4分)
第10题
A.蒙辞以军中多务 辞：推辞
B.及鲁肃过寻阳 及：等到，到
C.但当涉猎 但：但是
D.即更刮目相待 更：另外，另
