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[单选题]

下面对古代文化常识解说有误的一项是:

A.“熙宁”是北宋神宗皇帝的年号;“乾隆”则是清代康熙皇帝的年号。

B.“贯”是穿连的意思,古人把一千个铜钿用绳子串起来,称为“一贯”。

C.《山海经》、《淮南子》和《搜神记》等都是记载了大量中国神话的古代著作。

D.“四六文”又称骈俪文,因其句式多以四、六句为主而得名。它大约产生于魏晋后,流行至清末。

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更多“下面对古代文化常识解说有误的一项是:A.“熙宁”是北宋神宗皇帝的年号;“乾隆”则是清代康熙皇帝的年”相关的问题

第1题

下列对文化常识的解说,有误的一项是()

A.匾上大书敕造宁国府五个大字 敕造:奉皇帝之命建造

B.寡人之于国也,尽心焉耳矣 寡人:古代君王的自称

C.句读之不知,惑之不解 句读:句子末尾的停顿

D.君子曰:学不可以已 君子:先秦儒家著作中常指古代贤人

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第2题

下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.《论语》是语录体,《资治通鉴》是编年体,《战国策》是国别体,二十四史是纪传体B.古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为次。因伯指老大,仲指老二,所以后代常用伯仲指兄弟或表示不相上下C.加冠指男子二十岁,而立之年指三十岁,不惑之年指四十岁,知命之年指五十岁,花甲之年指六十岁,古稀之年指七十岁,期颐之年指八九十岁,耄耋之年指一百岁D.对联,也叫楹联、楹帖、对子等。楹,就是建筑物的柱子。题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联字数的多少无定规,但要求对仗工整,平仄协调。张贴时,面对欣赏者,上联在右边,下联在左边
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第3题

下列对文化常识的解说,有误的一项是()

A.诸生,是古代中国对读书人的一种称呼,明清后又指经考试录取而进入府(州)、县各级学校学习的生员

B.从弟:唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性;唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性,同今之堂弟

C.崩:古代对死的一种讳称,专指皇帝的死亡。可用 崩殂、薨、不禄替代

D.陛下,本指宫殿的台阶下的侍者,臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之,后成为与帝王面对面时对帝王的尊称

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第4题

下列关于苏轼词两首文化常识的解说,有误的一项是()

A.羽扇纶巾一句中,羽扇代指周瑜。手摇动羽扇,头戴纶巾,这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅

B.公瑾,是周瑜的字。古人一诞生就起名,成人后则有字。一般来说,古人的名和字在意义上没有联系

C.这两首词选自《东坡乐府笺》,其中乐府本是音乐行政机关,后来成为一种带有音乐性的诗体名称。此处是词的别称

D.词,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰。词在形式上的特点是调有定格,句有定数,字有定声

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第5题

有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()
A.宫调:古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称宫,以其他各声为主的称调,合称宫调B.祗(zhī)候:比较高级的衙役C.刷卷:上级官员对下下级官员的进行考试D.下官:做官的人对自己的谦称E.选C. 刷卷:上级官员考察下级衙门的刑狱案件
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第6题

下列古代文化常识的解说,不正确的一项是()

A.吏部,管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部

B.礼部,管典礼、科举、学校或送礼等

C.兵部,管军事,相当于现在的国防部

D.刑部,管司法刑狱,相当于现在的司法部

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第7题

有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.薨:古代称候王死叫薨,唐代及以后二品以上官员去世都称薨

B.大夫死曰不禄,士曰死,庶人曰卒

C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思

D.少年:古代指青年男子,与老年相对

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第8题

有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.仲,《说文》:仲,中也。仲,在排行中指居中的

B.季,《说文》:季者,少称也。如季叔,后引申为最后、末尾,如季军

C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思

D.孤:幼年死去母亲,称孤

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第9题

下列文化常识解说不正确的一项是()

A.文房四宝:旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房

B.牺牲:古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为牺,体全为牲

C.社稷:对土神和谷神的总称,旧时也代指国家

D.禊:古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀

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第10题

下列对古代文化常识的解说不正确的一项是()

A.日中,表时间,中午12点,又名日正、正午,是一天的太阳正中时

B.表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器

C.节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武持节送匈奴使

D.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度

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