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[单选题]

以庇古为代表的现金余额数量说认为()。

A.恒久性收入越高,所需货币越多

B.人们对货币的需求量取决于他们的流动性偏好

C.货币量是最活跃的因素

D.假定其他因素不变,物价水平与货币量成正比,货币价值与货币量成反比

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更多“以庇古为代表的现金余额数量说认为()。”相关的问题

第1题

为什么可以认为在减少污染中可交易的污染许可证优于庇古税?
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第2题

在实践过程中,针对外部性存在的情况,采取的措施有()

A.庇古税

B.财政补贴

C.数量管制

D.确立产权

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第3题

()认为只要政府的一项社会政策从长远角度能够提高全社会的生产效率,所有人的境况都会由于社会生产率的提高“自然而然”地获得补偿。

A.希克斯

B.卡尔多

C.边沁

D.庇古

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第4题

以吓属于西方社会保障理论多样化发展阶段的理论的是()。

A.凯恩斯的有效需求理论

B.庇古的福利经济学

C.新自由主义的福利市场化

D.马斯洛的需求层次论

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第5题

()以崭新的思路分析了公共产品的最佳供应模型问题。这是公共产品论的一次大发展。

A.庇古

B.布坎南

C.萨缪尔森

D.德姆塞茨

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第6题

货币需求理论有()。

A.弗里德曼的现代货币数量说

B.费雪的现金余额数量说

C.凯恩斯的货币需求理论

D.通货膨胀理论

E.剑桥学派的现金交易数量说

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第7题

西方国家的古代警察以()为代表。

A.古希腊

B.古罗马

C.古印度

D.古不列颠

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第8题

古典组织理论包括()。

A.以泰勒为代表的科学管理组织理论

B.以法约尔、古利克为代表的行政管理组织理论

C.以韦伯为代表的科层组织理论

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第9题

以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远,以下说法正确的是A.辛亥革命
以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远,以下说法正确的是

A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》,辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命,民国初年,刘人熙等人在长沙设立船山学社,创办《船山学报》,鼓吹保护国粹。

B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响,故而极端推崇王夫之,谭嗣同甚至说:“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已。 ”

C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派,其学术思想同样受到王夫之的影响,如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核 “内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。

D.魏源还专门研究过王夫之的著作,其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。

E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想,并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外,贺长龄也在贵阳刻有船山著作

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第10题

鲁迅认为,以长者为本位的“古传的谬误思想”是()。

A.女德

B.王道

C.孝道

D.神道

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第11题

在欧洲某城市的街头,矗立着一尊雕像:头顶圆帽、蓄着胡须的男子倒骑着毛驴,笑容可掬。中国人会认为这是智慧幽默的阿凡提,叙利亚人说他叫朱哈,还有人说这是土耳其的霍加•纳斯列丁……驼铃悠扬的古丝绸之路上,这位骑着毛驴的智者以不同的名字在各地人民中流传。这一现象最适合用于佐证()

A.要尊重文化的多样性

B.文化影响人的交往方式

C.商业贸易促进了文化交流

D.文化与政治相互交融

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