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[判断题]

广告就是简单的广而告知,是面对所有目标对象的信息传播活动。()

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更多“广告就是简单的广而告知,是面对所有目标对象的信息传播活动。()”相关的问题

第1题

心理学研究表明,当人们对某些事情怀有消极态度时,如果通过画面将这些事情与他们喜欢的事情联系起
来,人们对这些事情的态度可能会由消极变为积极。因此,广告设计者应该____。以下哪项是最合乎逻辑地完成上述陈述?()

A.在其广告里使用很少的文字内容,呈现更多的画面元素。

B.通过画面对所宣传的产品进行夸张,设法让人们对其产生好感。

C.把他们的广告在电视上发布而不是刊登在杂志上。

D.通过画面将广告产品的优点与竞争对手产品的缺点进行对比。

E.在广告中适当插入被大部分目标顾客喜欢的图片。

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第2题

冲突一般会给项目进展带来消极影响。尽管每个冲突发生的情况都是不同的,但项目经理的目标是不变的:就是要在所有与冲突有关的人之间找到一个双赢的解决方法。在选择一贯的冲突解决方法时,要考虑很多因素,例如冲突的类型、时间压力、冲突的当事人及他们的身份和地位等。项目经理解决冲突最常用的方法是:

A.折中

B.直接面对

C.缓和

D.协商

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第3题

网络广投放要根据广告目的、目标市场、竞争对手、成本投入等因素,选择合适的网站。()
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第4题

张咪是一位刚刚毕业的大学生,面对就业的压力她不轻易错过每一次应聘的机会。一天,她去应聘一家
公司的秘书职位,这时一家大公司,并且福利待遇都很好,而张咪觉得自身条件也不错,因此,她信心十足地去应聘了,但最后没想到就是一个小小的细节让她丢掉了这次绝好的机会。那天,由于赶时间,张咪没有化妆就出门了。到了公司后她看还有一些准备的时间,于是就在应聘办公室到外面简单地化了妆。不巧这一幕正好被从里面走出来的主考官看见了,他觉得作为秘书连这点最起码的礼仪常识都不懂,又怎么能做好自己的本职工作呢?因此,几句话就把张咪打发掉了。张咪与机会擦肩而过,后悔已晚。

请根据职业仪表礼仪与规范对以上案例进行分析与评价。

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第5题

下列关于面试的描述,正确的是()。

A.面试中的确认阶段最好以开放性的问题为主,一般时间约占全部面试过程的5%

B.面试基本上等同于简单的口试

C.面试就是面对面的闲聊

D.面试的内容限于仪表、举止、知识面

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第6题

房地产广告的目标包括()。

A.以告知为目标

B.以刺激为目标

C.以提醒为目标

D.以满足为目标

E.以说服为目标

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第7题

以下哪一项是长期计划的话题,而不是短期计划的话题?A.生产进度计划B.库存政策C.产品质量D.广

以下哪一项是长期计划的话题,而不是短期计划的话题?

A.生产进度计划

B.库存政策

C.产品质量

D.广告预算

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第8题

sns营销类型不正确的是()

A.为目标受众群定制的显示广告

B.与社交游戏场景融合的植入广告

C.利用口碑传播的体验型广告

D.就是普通的广告,和以前的形式没有差别

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第9题

阅读下面的文字,完成 11~15 题。 单 纯 对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所

阅读下面的文字,完成 11~15 题。

单 纯

对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。

我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是 宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。

另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神 事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。

与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,他们被各种人际关系和利害算 计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。

除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,这很可能是一颗魔鬼的心吧。

人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的 单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍 生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越 的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。

在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使 人脱离了原始的自然,另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了 原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。

社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会的生活。但是,也没 有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交 往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

第 11 题 从文中看,“心的境界”有哪几种?(4分)

答:____________________________________________________________________________

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第10题

互联网时代电子商务简单地说就是利用 Internet 进行的交易活动。电子商务的安全不仅只是计算
机网络及计算机安全,如防病毒、防黑客、入侵检测等,除此之外也包括交易的安全和支付的安全,因此电子商务安全的涵盖面比一般的计算机及网络安全要广泛得多,包括对商家、对客户、对所有实体的安全,并涉及国家法律、诚信体系等多个方面。()

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第11题

鲁迅笔下的阿Q,对于自己进监牢并不烦恼,而以为“惟有圈而不圆,却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么? 。鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为,圆滑是中国国民性的特征之一,大团圆是中国小说戏曲的重要特征,甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。阿Q所画的圆圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降,面对种种不幸,心理上仍能够圆满,精神上仍能够胜利,就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了,也不过是另换了一个皇帝甚至暴君,“在自己的瓦砾中修补老例”。因此,不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。具有团圆心理的国民,只能演出一场圆圈式的革命,结尾也应该是大团圆才对,所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然,它没有重复传统小说和戏曲的大团圆,而是以具有象征意味的反语技巧,来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈,将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”,可以与之相比。第一段“其用心”所指的,符合文意的一项是:

A.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈,是为了突出表现圆圈是中国文化的象征符号。

B.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈,正是要写出他的精神胜利法已使他走上了死路。

C.阿Q努力把圆圈画得圆满,正是在追求心理上的圆满。

D.阿Q努力把圆圈画得圆满,正是为了表现希求圆满的国民心态。

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