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题目内容
（请给出正确答案）
A.百姓：黎民、平民、黔首、布衣、白衣、庶民，右姓
B.贵族：官绅、豪右、豪姓、右族、望族、高门、郡望、勋贵、权幸
C.一类人：属、从、党、朋、流、伦、派、徒、侪、俦
D.金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。竹马之交：从小一块长大的异性朋友
答案
A、百姓：黎民、平民、黔首、布衣、白衣、庶民，右姓
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第1题
A.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，受男尊女卑思想的影响，女子没有取字的权利
B.民是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、黎元、氓等
C.谥忠介的谥是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公
D.讳是中国古代特有的语言现象，指尊长的名字应当避讳，不能直呼，要用委婉方式称呼。公讳之焕中的讳就是名的意思，意思是说梅公的名字叫之焕
第2题
A.六合指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有宇内四海八荒
B.百越是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，后泛指长江中下游以南地区各个越族
C.黔首在课文于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首中指百姓。古代百姓的称谓还有布衣黎民生民苍生鲰生氓等
D.山东即指崤山以东，即东方诸国
第3题
A.西京，古都名，指长安，西汉都长安，东汉迁都洛阳，以长安在西，称西京
B.仆射，仆是主管的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射
C.坟典，《三坟》《五典》的简称，泛指古代的典籍，这里指古代的典章制度
D.谥，即谥号，古代王侯将相、官吏百姓死后，朝廷给予褒贬善恶的一种称号
第4题
A.上片千丈句，写凤凰栖息的梧桐孤危的生长环境，意在突出琴的不凡
B.上片玉音横理两句，描写琴声高卓不合流俗，琴身断纹横理高古名贵
C.下片人散后三句，描写词人月下试弹的琴声让退居赋闲的自己泪流不止
D.下片不如两句，借南风解愠的典故，重在劝勉友人多做有益百姓的事
第5题
A.学士院，官署名，掌起草任免将相、号令征伐等机密诏令，并备皇帝顾问，宋称翰林学士院
B.转运使，主管运输的巾央或地方官职，宋时该职曾为一个地区实际上的最高行政长官
C.遮道，又称“拦路”“借留”，典出东汉寇恂，指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏
D.致斋，指精致的书斋学舍，内涵文房四宝，琴棋书画，茗香绕竹，无不精致，文化韵味浓厚
第6题
A.典属国，秦汉时官职名，意思是负责属国的官员，秩二千石，负责少数民族事物
B.食邑，古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，但不包括土地上的百姓在内
C.古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩
D.神爵，是汉宣帝的第四个年号，这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年
第7题
A.试问闲愁都几许？一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨。——运用比喻，以景物喻愁思，烘托出闲愁之多。
B.众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——运用了拟人手法，表达了诗人爱山的深厚感情。
C.借问此何时？春风语流萤。——说“春风”能“语”，赋予物以人的动作，生动而别有情趣。
D.螟虫喧暮色，默思坐西林。听雨寒更尽，开门落叶多。——运用对比手法，以彻夜听雨反衬落叶之多。
第8题
A.第一段文字总写三峡的特点：山高岭峻，中间狭窄，绵延长远
B.第二段写夏季三峡水势之大，并且运用比较的手法，写出了江水流速之快；和前面对山势描写形成对照
C.第三段写了三峡在水势较小的季节，仍然充满活力。全段运用动态描写的方法，尤其突出了对怪柏顽强生命力的褒扬
D.最后引用巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！，既突出了三峡山高水长的特点， 又渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛
第9题
A.臣，最初指男性奴仆，后成为君主时代官吏和百姓的统称
B.禁中，也称禁省、禁内、宫禁等，古时指帝王居住的皇宫之内，因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故由此称
C.黥布的黥是姓。黥布当初跟从项羽，后归顺刘邦
D.古代专用于指帝王、天子、太后之死为崩。卒是专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死，唐代以后卒则用作死的通称
第10题
A.形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击
B.这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严
C.浩大的宇宙，随时都能毁灭脆弱渺小的人
D.人像苇草一样能生了又灭，灭了又生，永远延续
第11题
A.只要你设身处地为我想一想，你就会原谅我的不辞而别
B.安史之乱使百姓生灵涂炭，背井离乡
C.冬天来了，防冻取暖成了灾区人民亟待解决的首当其冲的问题
D.这次严打，终于使这伙横行乡里的流氓身陷囹圄
