下列对文章理解和分析不正确的一项是()
A.作者对邹忌由受蔽到清醒过程的叙写,实际上就是对受蔽与除蔽道理的说明,是紧扣文章的中心来写的
B.文章未尾写齐王纳谏,进谏者由多而少,满一年后,由少而无,用的是夸张写法
C.文章对邹忌的描写,不仅注重形体的细致刻画,而且注重细节和对话描写,表现人物丰富的内心世界
D.文章虽短,却有完整的故事情节,写了进谏的缘起,进谏的内容、进谏的结果,环环相扣,结构完整
C、文章对邹忌的描写,不仅注重形体的细致刻画,而且注重细节和对话描写,表现人物丰富的内心世界
A.作者对邹忌由受蔽到清醒过程的叙写,实际上就是对受蔽与除蔽道理的说明,是紧扣文章的中心来写的
B.文章未尾写齐王纳谏,进谏者由多而少,满一年后,由少而无,用的是夸张写法
C.文章对邹忌的描写,不仅注重形体的细致刻画,而且注重细节和对话描写,表现人物丰富的内心世界
D.文章虽短,却有完整的故事情节,写了进谏的缘起,进谏的内容、进谏的结果,环环相扣,结构完整
C、文章对邹忌的描写,不仅注重形体的细致刻画,而且注重细节和对话描写,表现人物丰富的内心世界
第1题
A.文章开头交代老枫树历经沧桑,为下文回忆做铺垫
B.现在,我虽离家很远但能喝到烟茶,体会到亲情
C.本文按照地点变换回忆了许多与枫树有关的人和事
D.文章抒发了我对坚强而精彩的人生的赞美之情
第2题
A.文章从比较文化的角度展开分析,认为阴阳观念在中国有着重要意义
B.文章第二段将阴阳与阴阳五行学派进行对比,强调前者更有现实基础
C.文章引述西方学者的说法来论证,有自己的理解和取舍,也有力地支撑了观点
D.文章多次否定并分析了一些错误的看法,充分体现了这篇学术文章的思辨性
第3题
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
第4题
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨练
B.文章在阐述的思路上,先从国家说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚
C.本文的中心论点是在层层推论的基础上,结尾时才概括出来的
D.本文在论述造就人才问题时,强调客观条件和主观因素两个方面的作用
第5题
A.文章第二段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
第6题
A.文章以科学研究本身存在的不足为立论的前提,论证了科技伦理的重要性
B.文章指出科学研究各环节中存在伦理缝隙,有助于理解科学伦理的目标和作用
C.文章第三段采用先破后立的方式,深入论证了设置科技伦理的必要性和可操作性
D.对于中国科学界科技伦理欠缺的原因,文章从历史和现状两个角度进行了剖析
第7题
A.文中的博士往事古今词义相同
B.吴下阿蒙这一成语出自选文,它指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问
C.鲁肃与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可,从侧面衬托吕蒙的才略过人
D.选文主要是通过对话和对比来刻画人物的
第8题
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
第9题
A.本文节选自《庄子•逍遥游》,庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物
B.文章起笔用夸张的修辞,描绘巨鲲变为大鹏的不凡过程,图景壮丽恢弘
C.文章结尾写作者仰望天空拟想大鹏俯视大地,抒发了对自然景观的赞美之情
D.本文意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了浪漫主义色彩
第10题
A.庄子通过本文段说明人世间万事万物都要依附一定的条件,都未能摆脱世俗的束缚
B.作者笔下的鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象
C.庄子借用童话故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强
D.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩
第11题
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想