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[主观题]

《雪夜访戴》中刻画王徽之的形象,重点是()A.突出肖像B.记叙行为C.描写语言D.揭示心理

《雪夜访戴》中刻画王徽之的形象,重点是()

A.突出肖像

B.记叙行为

C.描写语言

D.揭示心理

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更多“《雪夜访戴》中刻画王徽之的形象,重点是()A.突出肖像B.记叙行为C.描写语言D.揭示心理”相关的问题

第1题

良渚文化玉器的纹饰工艺特征有哪些?()

A.良渚文化玉器的纹饰以兽面纹为主,也称“神徽”,可分简单和复杂的,以玉琮最为典型

B.工艺为阴刻线和浅浮雕,复杂者再用繁密精细、细若毫发的阴刻线云雷纹等装饰,俗称“游丝毛雕”,如玉琮王上的“带冠神人兽面纹”

C.兽面纹有时与神人形象组合出现

D.部分大玉璧上出现“鸟立坛柱”纹饰

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第2题

“奇奕画王”借助(),画出来的图画将更加逼真和形象

A.锐化

B.阴影

C.数位板

D.风格化

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第3题

“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”《洛神赋》中这两句传世千年的名句,为后人构造了一位可望而不可即的“丰姿秀美,含情脉脉,飘飘若仙”的洛神,谁的作品形象再现了以上情景()

A.司马迁

B.顾恺之

C.屈原

D.王羲之

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第4题

对本文理解不正确的一项是()

A.文中写曹刿在长勺之战中的言行,表现了曹刿胸有成竹、指挥若定,善于把握战机的形象

B.本文剪裁得当,作者详写战前曹、庄二人的对话和战斗的场面,略写战后的分析

C.彼竭我盈中竭和盈意思相对,揭示了敌我双方士气的对比。彼竭我盈之时正是反攻的有利时机

D.本文刻画人物精练传神,如公将鼓之公将驰之仅八个字就刻面出了鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点

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第5题

下列说法不正确的一项是()

A.《子衿》一诗将女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状却刻画得十分生动形象

B.《蒹葭》开篇景物描写起兴,渲染愉悦欢快的气氛

C.《关雎》开篇写河洲滩头雎鸠和鸣,既是自然环境的诗意描写,也是比兴手法的巧妙运用

D.《式微》微君之故,胡为乎中露;微君之躬,胡为乎泥中。意思是说,为了生活,为了家人,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作

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第6题

以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远,以下说法正确的是A.辛亥革命
以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远,以下说法正确的是

A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》,辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命,民国初年,刘人熙等人在长沙设立船山学社,创办《船山学报》,鼓吹保护国粹。

B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响,故而极端推崇王夫之,谭嗣同甚至说:“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已。 ”

C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派,其学术思想同样受到王夫之的影响,如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核 “内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。

D.魏源还专门研究过王夫之的著作,其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。

E.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想,并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外,贺长龄也在贵阳刻有船山著作

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第7题

下列对《行路难》诗歌的理解和分析不正确的一项是()

A.开头两句用夸张的手法极言宴会之盛,可以看出朋友对李白的深厚友情

B.停投拔顾四个动作,形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁

C.冰塞川雪满山象征人生道路上的艰难险阻,寓含诗人战胜困难的信心

D.全诗感情激荡起伏、一波三折,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀希望

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第8题

下面对文章理解不正确的一项是()

A.文章的情节依次是:遇狼、御狼、惧狼、杀狼

B.而两狼之并驱如故体现出狼贪婪的本性

C.目似瞑,意暇甚传神地刻画了狼狡猾的形象

D.本文结局说明了像狼这样狡猾的恶人终将失败的道理

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第9题

下列内容最符合藏族同胞传统饮食习惯的选项是()

A.饮食品种有手抓羊肉、油香、徽子、卷果、和火烧麻蕨猪

B.民族传统节日雪顿节中的主要食物是糌粑

C.不喜欢奇蹄和无爪无蹼的动物肉食

D.生活中时刻都离不开的是酥油茶

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第10题

下面对【甲】【乙】两个文段理解不正确的一项是()

A.【甲】文中诸葛亮两次提到先帝是希望刘禅谨记先帝遗志,谨遵先帝安排,言辞恳切,拳拳之心,溢于言表

B.【乙】文中,司马迁通过对话描写,将高祖取胜与项羽失败进行对比,刻画了高祖睿智英明的形象

C.【甲】文中诸葛亮向刘禅举荐郭收之、费祎、董允等管理营中之事,向宠管理宫中之事,安排得十分细致周到

D.【乙】文中高祖非常有自知之明,他能够很清晰地认识到张良、萧何、韩信各自的长处,并让他们各得其所

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