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[单选题]

广义的文化的社会学界定:人类在作用于自然界和社会的()中所创造的一切物质的和精神的成果。

A.尝试

B.实验

C.实践活动

D.理论研究

答案
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更多“广义的文化的社会学界定:人类在作用于自然界和社会的()中所创造的一切物质的和精神的成果。”相关的问题

第1题

文化体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,不苟且才有品味;人懂得尊重别人——他不霸道,不霸道才有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,不掠夺才有永续的生命。 下面哪一项不能从上面这段话中推出()。

A.如果一个人苟且,则他无品味

B.如果一个人霸道,则他无道德

C.如果人类掠夺自然,则不会有永续的生命

D.如果一个人无道德,则他霸道并且苟且

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第2题

丁村遗址是迄今在山西地区最早发现人类骨骼化石的文化遗址。()

丁村遗址是迄今在山西地区最早发现人类骨骼化石的文化遗址。()

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第3题

()也称观念文化,是以心理、观念、理念形态存在的文化,是人类在社会实践与意识活动中形成的。

A.制度文化

B.宗教文化

C.精神文化

D.物质文化

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第4题

广义的网络文化是指以网络技术广泛应用为主要标志的信息时代的文化,可以分为()三个要素。

A.物质文化

B.精神文化

C.信息文化

D.制度文化

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第5题

在苯教生态教义影响下,藏族形成了人与自然界共生共存,自然、社会、()三位一体的价值观念。

A.神灵

B.动物

C.植物

D.人类

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第6题

文化也是人类社会一种()的现象,在人类发展的历史上扮演着重要角色,对教育有着强烈的影响。

A.进步

B.永恒

C.艺术

D.教育

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第7题

文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的精神财富。此题为判断题(对,错)。
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第8题

“我们请求,把每个人享有的健康和福利等不受侵害的环境权和当代人传给后代的遗产应是一种富有自然美的自然资源的权利,作为一种基本人权,在法律体系中确定下来。”是在()中提出的。

A.《人类环境宣言》

B.《东京宣言》

C.《北京宣言》

D.《联合国人类环境会议宣言》

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第9题

张教授:如果没有爱迪生,人类还将生活在黑暗中。理解这样的评价,不需要任何想象力。爱迪生的发明,改
变了人类的生存方式。但是,他只在学校中受过几个月的正式教育。因此,接受正式教育对于在技术发展中作出杰出贡献并不是必要的。 李研究员:你的看法完全错了。自爱迪生时代以来,技术的发展日新月异。在当代,如果你想对技术发展作出杰出贡献,即使接受当时的正式教育,全面具备爱迪生时代的知识也是远远不够的。 以下哪项最恰当地指出了李研究员的反驳中存在的漏洞? A.对一个关键概念的界定没有与论辩对方保持一致。 B.提供的论据明显不符合事实。 C.论据中包含自相矛盾的断定。 D.低估了爱迪生的发明对当代技术发展的意义。

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第10题

始人类在旧石器时代逐渐产生的灵魂不死的观念,到新石器时代渐渐发展为更强的心理崇拜、行为和文化,即萌发出原始的宗教意识。()

此题为判断题(对,错)。

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第11题

18世纪末开始,西方语言中的“culture”一词的词义与用法发生了重大变化。在这个时期以前,文化一词主要指:()

A.自然成长的倾向

B.人的培养过程。

C.心灵的某种状态或习惯

D.一个社会整体中知识发展的一般状态

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