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[单选题]

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.儒学对我们民族性格、生存处世方式有着潜移默化的影响,我们在日常生活中都会自觉地遵守它

B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐天下兴亡,匹夫有责这些名句,体现了儒家的义利观

C.现代的人们应该理解、继承和发扬儒家义利观,从而在思想行为中避免唯利是图,践行以义为先

D.当今社会,我们不能片面地理解儒家的义利观,鄙视那些追求正当物质财富和社会地位的人们

答案

A、儒学对我们民族性格、生存处世方式有着潜移默化的影响,我们在日常生活中都会自觉地遵守它

更多“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()”相关的问题

第1题

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.所有人工智能目前仍没有超出人类已界定的智能概念的水平,它们在现在甚至将来一段时间都属于人类工具

B.韩少功认为人机关系中人对人工智能的优势在于人类有价值观

C.智能社会将面临诸多的法律、伦理和社会问题,为了让人工智能更好地服务人类社会,需要划出法律和伦理道德的边界

D.专家建议人工智能安装记录机器决定与行为的道德黑匣子,表明人类已经意识到人工智能必将有如人一样的道德意识和行为

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第2题

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.西方精神消费与享乐主义的消费理念的渗透力比较强大,对此,我们要有足够的认识,不能随波逐流

B.消费方式是多方面的,消费者对各类消费方式要具有理性认识,不应一味地迷信某一类消费方式

C.中西方的文化不同,生活环境与条件也不一样,因此西方一些并不正确的消费观念会在一定程度上成为我们物质与精神消费的普世价值

D.在新形势下,我们要想避免西方不正确的消费理念,需要在大力发展生产力的同时,重构我国本土消费文化

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第3题

根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.传统壁画临摹有为历史而摹和为艺术而摹两种目的,前者更能培养壁画研究人才

B.当代研究者可以通过临摹壁画,探索临摹技法体系,以提高自己对壁画的理解感悟能力

C.运用数字技术可以解决传统临摹壁画作品因数量少、临摹耗时长等因素而难以走向大众的难题

D.从壁画艺术的传承与发扬的角度来看,机器复制和手工临摹各有优点和不足,均不可或缺

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第4题

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.汉字抽象化让书写具有了写意的可能,摆脱了汉字交际的负担而具有了抒情和审美的特征

B.书写意识形成之后,书写的感觉逐渐培养出一种新的审美习惯,人们十分关注汉字由具象转向抽象的构形之美

C.魏晋作品大多有深沉幽旷之意、悲凉浩荡之气,因为当时文人已领略到生命就是一个时间段中对于存在的体验

D.书法没有古今之分,只要致力于书法艺术表现的理念和实践,重视以书法直抒胸臆,就达到了真正的书法艺术的境地

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第5题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.中国古代海洋小说有漫长的历史,但从内容和品质上看,并不呈现鲜明的向前发展的特征

B.中国海洋小说最初的形式是神话叙事,其风格瑰丽、奇幻,体现了先民们对海洋的敬畏

C.海洋小说笔记体叙事以实际内容为主,其创作已经摆脱了神话叙事的影响

D.神道叙事继承神话叙事传统,是在人们对海洋有了科学理解之后进行的文学回归

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第6题

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 __()

A.不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期,乃至衰败期和蜕变期,教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能

B.江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》,钱氏代代相传、恪守不移,形成了良好的家风,故而其后代人才辈出,如星汉灿烂

C.家训和家风有着密切的联系,家庭中的尊长以身作则,同时又教育其他成员循规守矩,久而久之,良好的家风便逐渐形成并延传下来

D.作为社会的基本单位,家庭必须接受社会多方面的控制,同时,家庭也必须要有内部的自我控制,这样家庭才能稳定并得以延续

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第7题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.一些数字复制壁画色彩表现力可以和传统手工临摹作品媲美,且线条造型更加精准

B.过去,对古代壁画的临摹大多出于对历史文化的研究、保护的目的

C.机器复制壁画机械高效,手工临摹壁画凝聚匠心,相对而言,后者价值更高

D.引用数字化技术复制壁画,要努力避免出现泛娱乐化、简单形式化等倾向

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第8题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.科学具有强大的自主发展力量,既造福了人类社会,也有可能摧毁人类社会

B.科技伦理的目的是追求善,托德·莱肯所说的道德法则就是科技伦理

C.科学崇尚自由,而科技伦理既可约束这种自由,也可引导科学研究

D.人类认识的局限使未来可能出现不确定的状况,科学的发展会加大这种可能性

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第9题

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.依靠将文字进行准确生动的翻译,或是依靠非文字类文化符号的直接传播,均有利于不同文化语境中的人对各自文化的相互了解

B.西班牙弗拉门戈舞比西班牙语更能表现出西班牙特有的文化性格,可见在当今时代,视觉语言比文字语言地位更优先

C.在古代,人们拥有可以被共同使用的视觉语汇,特定的视觉表达保留着某些一致的象征意义,比如绿色代表安全,蓝色代表真理

D.我们作为国家形象主要媒介的视觉文化现今仍处于缺席状态,需要我们主动建构,以期找到通往不同文化国家的道路

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第10题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发

B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的

C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的

D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产

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第11题

下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派,他们的思想就是中国现代哲学的根

B.现在人们用寻根意识来追溯哲学的根源,能够更深入了解本民族的哲学

C.古希腊哲学关注的中心是神和自然,而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会

D.梁启超认为,东西方学问的出发点是迥异的,前者重在物质,后者重在精神

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