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[单选题]

(朝)“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》,深受观众的青睐,下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是()

A.雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。雾的形成是汽化现象

B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。霜的形成是凝华现象

C.园林日出静无风,雾凇花开树树同。雾凇的形成是升华现象

D.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 露的形成是熔化现象

答案

D、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 露的形成是熔化现象

更多“(朝)“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》,深受观众的青睐,下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是()”相关的问题

第1题

以“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为主旨的《中国诗词大会》节目火爆刷屏,引起人们的广泛关注,折射出人们对中华文化的重视。中华优秀传统文化是()。①中华民族的精神血脉②我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基③世界最先进、最自信的文化④中华民族日益强大的精神动力和物质保障

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

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第2题

近年来,《中国诗词大会》《经典咏流传》等电视综艺节目,用大众喜闻乐见的方式去呈现经典,展现了中华文化的无穷魅力和中国人民的文化自信。中国人民的文化自信()①对自身文化价值的充分肯定 ②来自对中华传统文化的全面继承 ③来自中华优秀传统文化的传承与创新 ④要在夯实中华传统文化根基中增强,在摒弃外来文化影响中坚定

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第3题

下列各句中,没有语病的一项是()

A.《中国诗词大会)节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖,有文化内涵的原因

B.为振兴乡村经济,政府加快了乡村经济改革的速度,增加了乡村投资的规模和影响

C.坚定文化自信,要从青少年抓起。将中华优秀传统文化写进教材、让优秀传统文化走进课堂,从而激发学生的爱国热情,让中华优秀传统文化得以传承、延续

D.各个时期创美、立美、感美的审美教育应该相互结合,目的指向培育和提高少年的审美趣味和审美能力,增强学生的审美观念

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第4题

填入下面横线处的句子,最恰当的一项是()文化类节目《经典咏流传》“和诗以歌”,将古典诗词配以现代流行音乐,带领观众在唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美。它之所以贏得多方赞誉,__,__,__,__,《经典咏流传》在最恰当的时刻像一股清泉注入观众的内心。①不得不说,现代观众对文化的需求更加迫切②不仅在于其用流行音乐包装了古典诗词③源于古诗词中穿越时空的精神传承④更是源于古诗词本身的深厚内涵

A.③④②①

B.②③④①

C.②④③①

D.③①②④

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第5题

下面语句中,有语病的一项是()

A.央视《中国诗词大会》的宗旨是通过具有普及性的诗词内容,打造一场全民参与的诗词文化盛宴

B.阅读《西游记》时,我们了解到:正是因为《西游记》的创作立足于当时的社会现实,才引起了当时的轰动并广泛流传

C.魏晋名士质疑儒学的思想价值,重新探讨儒学伦理道德的意义,专注于个人的内心,追求个性的自由,主张真实、真诚、真情

D.不同的生活习俗、地理环境,使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然的特点并且有着各自的特色

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第6题

关于传承和弘扬中华优秀传统文化,说法正确的是()

A.要重点做好操作性转化和创造性发展,使之与现实文化相融相通

B.要认真汲取其中的思想精华和道德精髓

C.不能固步自封,闭上眼睛不看世界

D.以上说法都对

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第7题

《农民协会章程》中指出:“目的在谋农民之自卫,并实行改良农村组织,增进农人生活。建立中央、省县到区、乡农民协会,以宣传三民主义之农民政策,从事于三民主义建设的工作”。这份文件最有可能发布于()

A.南京临时政府时期

B.袁世凯统治时期

C.广东革命政府时期

D.中华苏维埃共和国时期

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第8题

红色基因之所以能代代相传,就在于其始终体现了广大人民的根本利益诉求,人民对红色基因的政治认同逐渐升华为文化认同,能够得到广泛的接纳、认可和践行。()
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第9题

蟠龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以馆藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明()

A.文化继承的核心是发掘其经济价值

B.传统文化的具体内涵需要保持稳定

C.文化遗存与当代人的生活和审美需求可以对接

D.应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益

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第10题

“国之祭,史之痛,民之愿”。2017年12月13日,南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行,也是南京大屠杀80周年纪念日。举行国家公祭日的意义在于()①慎终追远,注入以爱国主义为核心的时代精神②铭记历史,弘扬中华民族精神,增强民族凝聚力③凝魂聚气,践行社会主义核心价值观,助推中国梦的实现④面向未来,决定中国特色社会主义文化的性质和发展方向

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

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第11题

湖湘大地,从古至今就被称为 “古道圣土”、“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”。这是因为:

A.所谓“古道圣土”,是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。

B.所谓“屈贾之乡”是因为这里是屈原、贾谊忧国忧民的地方,是他们心系天下万民、求索国家前途之方的地方,同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。

C.所谓“潇湘洙泗”,是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。

D.湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化,是经多元文化相互影响而形成的。

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