(朝)“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》,深受观众的青睐,下列对古诗文中涉及的热现象解释正确的是()
A.雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。雾的形成是汽化现象
B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。霜的形成是凝华现象
C.园林日出静无风,雾凇花开树树同。雾凇的形成是升华现象
D.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 露的形成是熔化现象
D、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 露的形成是熔化现象
A.雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。雾的形成是汽化现象
B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。霜的形成是凝华现象
C.园林日出静无风,雾凇花开树树同。雾凇的形成是升华现象
D.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 露的形成是熔化现象
D、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 露的形成是熔化现象
第1题
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
第2题
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
第3题
A.《中国诗词大会)节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖,有文化内涵的原因
B.为振兴乡村经济,政府加快了乡村经济改革的速度,增加了乡村投资的规模和影响
C.坚定文化自信,要从青少年抓起。将中华优秀传统文化写进教材、让优秀传统文化走进课堂,从而激发学生的爱国热情,让中华优秀传统文化得以传承、延续
D.各个时期创美、立美、感美的审美教育应该相互结合,目的指向培育和提高少年的审美趣味和审美能力,增强学生的审美观念
第4题
A.③④②①
B.②③④①
C.②④③①
D.③①②④
第5题
A.央视《中国诗词大会》的宗旨是通过具有普及性的诗词内容,打造一场全民参与的诗词文化盛宴
B.阅读《西游记》时,我们了解到:正是因为《西游记》的创作立足于当时的社会现实,才引起了当时的轰动并广泛流传
C.魏晋名士质疑儒学的思想价值,重新探讨儒学伦理道德的意义,专注于个人的内心,追求个性的自由,主张真实、真诚、真情
D.不同的生活习俗、地理环境,使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然的特点并且有着各自的特色
第6题
A.要重点做好操作性转化和创造性发展,使之与现实文化相融相通
B.要认真汲取其中的思想精华和道德精髓
C.不能固步自封,闭上眼睛不看世界
D.以上说法都对
第7题
A.南京临时政府时期
B.袁世凯统治时期
C.广东革命政府时期
D.中华苏维埃共和国时期
第9题
A.文化继承的核心是发掘其经济价值
B.传统文化的具体内涵需要保持稳定
C.文化遗存与当代人的生活和审美需求可以对接
D.应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益
第10题
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
第11题
A.所谓“古道圣土”,是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
B.所谓“屈贾之乡”是因为这里是屈原、贾谊忧国忧民的地方,是他们心系天下万民、求索国家前途之方的地方,同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。
C.所谓“潇湘洙泗”,是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。
D.湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化,是经多元文化相互影响而形成的。