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[判断题]

文化遗产是文化载体、文化媒介,更是人类的历史记忆现场、情感空间和精神殿堂。()

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更多“文化遗产是文化载体、文化媒介,更是人类的历史记忆现场、情感空间和精神殿堂。()”相关的问题

第1题

山西,不仅是中国远古人类文化的发祥地,更是中华文明的重要发源地,又因创立华夏文明的帝王黄帝、
炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南,因而晋南又是“帝王所都”。()

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第2题

“潮宏基花丝镶嵌工作室”项目是中国珠宝行业首例对国家级非物质文化遗产进行保护、传承、发扬的文化工程。()
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第3题

在明朝中央机构中,主管修史、图书等文化事务,也是重要的决策咨询机构,更是高级决策人才培养机构的是()

A.司礼监

B.翰林院

C.通政司

D.文书房

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第4题

试述辩证的否定观和形而上学否定观的区别并说明怎样正确对待我国的历史文化遗产和外国文化。

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第5题

青海湖祭海,不仅是带有浓郁宗教色彩得到一种民俗活动,更是一种文化现象,表达了人们与自然和谐
共存的美好愿望。()

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第6题

媒介的渗透是当代社会文化生活中极为重要的现象,技术不断优化。现代化的大众传播媒介负载着各种各样的文化信息,为当代人们构建了媒介信息世界。()
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第7题

自古以来,海洋文化与大陆文化相互影响、相互融合、相互促进,而()是沟通二者的最重要载体。

A.船舶

B.河流

C.经济贸易

D.航海活动

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第8题

南宋时期,北方的广大疆域沦人金人之手,一直居于中国经济、政治、文化中心的北方的地位开始下降,
南方在经济、文化方面逐步崛起,此时南方的经济文化发达程度已经超过了北方,湖南更是成为南宋王朝所倚重的重要地区。()

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第9题

下列关于文化与传播的关系,说法正确的是()。

A.传播对文化的代际传承有着深刻的影响

B.传播技术和形态直接塑造着文化生产的方式

C.传播是文化存在与流变的载体

D.传播是文化价值实现的主要手段

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第10题

湖湘大地,从古至今就被称为 “古道圣土”、“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”。这是因为:

A.所谓“古道圣土”,是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。

B.所谓“屈贾之乡”是因为这里是屈原、贾谊忧国忧民的地方,是他们心系天下万民、求索国家前途之方的地方,同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。

C.所谓“潇湘洙泗”,是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。

D.湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化,是经多元文化相互影响而形成的。

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第11题

商务文化是指以产品和服务为载体,以企业的商务活动为动力和纽带,反映,传播,创造和弘扬社会的()的总称。
商务文化是指以产品和服务为载体,以企业的商务活动为动力和纽带,反映,传播,创造和弘扬社会的()的总称。

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