讲述人类在遭遇洪水几乎灭绝之后重新繁衍的故事的神话是()。
A.洪水再生神话
B.族群起源神话
C.宇宙起源神话
D.文化发明神话
A.洪水再生神话
B.族群起源神话
C.宇宙起源神话
D.文化发明神话
第2题
A.某种植物疾病的易感染性是由基因决定的。
B.美国种植的80%的玉米对南方叶菌病有抵抗力。
C.野生可食植物的灭绝几乎总是可以追溯到毁灭性的植物疾病这一原因。
D.植物培养者致力于研究可抵抗植物疾病的植物。
第3题
A.主要的灭绝发生期是由于影响很多不同种群的范围很广的环境变化引起的
B.某些灭绝发生期有选择性地影响那些拥有它们种群独一无二特征的有机体
C.一些种群灭绝了是因为它们的当地环境逐渐累积的变化
D.在地理上最近一段时间,没有什么化石记录,人类的干预已经改变了灭绝的方式
第4题
A.主要的灭绝发生期是由于影响很多不同种群的范围很广的环境变化引起的。
B.某些灭绝发生期有选择性地影响那些拥有它们种群独一无二特征的有机体。
C.一些种群灭绝了是因为它们的当地环境逐渐累积的变化。
D.在地理上最近一段时间,没有什么化石记录,人类的干预已经改变了灭绝的方式。
第5题
A.为了最大限度地增加地球上的生物数量,人们应当采取措施来保护所有当地的动物群体。
B.当一动物有死亡危险时,人们有义务帮助挽救它的生命,即使这样做会妨碍到其他动物或人类的健康或幸福。
C.某一地区性的生物灭绝不会迫使人们去尽力防止它的灭绝,而全球性的生物灭绝则迫使人们努力去保护它。
D.应该控制故意和非故意的影响到动物生存的人类活动。
第7题
蓝蝶灭绝的根本原因是:
A.气候变化
B.人类对物种栖息地的破坏
C.推土机的出现
D.蚂蚁吃掉蓝蝶的幼虫
第8题
如果上述论证成立,最能说明以下哪项原则成立?
A.为了保护一个濒临灭绝的物种,即使所用的方法会对另一个物种产生负面影响,也是应当的。
B.保存一个物种并不意味着必须保存它的所有特性,保存一个物种本身就是目的,至于是否能保存该物种的所有特性则无关紧要。
C.改变一个濒临灭绝的物种的类型,即使这种改变会使它失去一些重要的特性,也比这个物种的完全灭绝要好。
D.在两个生存条件激烈竞争的物种中,只保存其中的一个,也比两个同时灭绝要好。
E.保存一个有价值的物种,即使这种保存是个困难的过程,也比接受这个物种的一个没什么价值的替代品要好。
第9题
请回答:
第46题:
用矛盾对立统一性原理分析人与自然的关系。
第10题
A.企业因经营困难,单方面要求职工与企业共渡难关
B.因遭遇突发洪水,企业所有资产被毁,已无法继续经营
C.双方约定工资集体合同有效期为二年,但一年后企业以该约定违法为由,要求提前终止
D.企业通过兼并其他小微企业实现重组改制,发展日益壮大
第11题
A.神明裁判是极其荒谬的,不可信
B.神明裁判应是人类古老的一种司法活动
C.神明裁判是几乎所有的古老民族在解决处理社会纠纷时普遍使用的方法
D.神明裁判也是早期人类追求公平、正义的具体体现