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[单选题]

经济学中的“有所得必有所失”是说()。

A.在有些情况下不适用

B.面对资源的稀缺,人们必须权衡成本和利益,做出选择

C.每得到一样东西,就会失去对应的一样东西

D.塞翁失马,焉知非福

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第1题

借“马”喻人才马年话马,品读借“马”喻人才的古诗文,确实颇有趣味。唐代的韩愈,强调不要埋没人才,在其《杂说》之中谈到“千里马常有,而伯乐不常有”,“世有伯乐,然后有千里马”,提醒人们,有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”确实,人才如果遇不上“伯乐”,就会被埋没。要发现人才,贵在识才。关于这一点,古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策?阴察》中论述:“洗不必江河,要之却垢,马不必骐骥,要之疾足。”就是说,洗涤不一定非要去大江大河,重要的是能够除掉污垢,马不一定非要骐骥,重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记?滑稽列传》中指出,挑选马匹,往往因为是瘦马就不予理睬,结果漏掉了良马;选拔人才,往往因为是贫士就看不起,结果失掉了贤人,“相马失之瘦,相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才,只有通过实践的检验,才能辨明。汉代徐干在《中论?修本》篇说:“路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道:“道远知骥,世伪知贤。”当然,在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件,使他们把才能显示出来。《乐府诗集?横吹辞?折杨柳歌辞》云:“健儿需快马,快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道:“骏马能厉险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”人才各有所长,也各有所短,关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语,以史鉴今,对于我们今天在改革大业和经济建设中,发现、识别、重用人才,会有所裨益,真正让一些良才强将,像奔驰的骏马一样,“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看,“九方皋”指的是:

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

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第2题

进入新时代,党中央坚持以人民为中心,在()、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上取得一系列开创性成果。

A.幼儿监护

B.幼有所育

C.幼儿健康

D.幼儿安全

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第3题

张仲景在《脏腑经络先后病脉证第一》中,提出的治疗原则有()

A.虚实必须异治

B.表里当分缓急

C.治病必求于本

D.新旧宜有先后

E.攻邪当随其所得

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第4题

阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。 有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金

阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。

有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱,”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”我们幼时,谁没有作过“惜阴说”之类的谓:艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候,家里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟点,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头。

第 33 题 概括该段文字的大意。(4分)

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第5题

“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”这段文字采用的论证方法是()。

A.例证法

B.引证法

C.因果论证法

D.喻证法

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第6题

有一个波斯商人出海,一路上,总是哭哭啼啼,战栗不已。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。船上有一个哲学
家自告奋勇地说道:“让我试一试,我可以使他安静下来。”哲学家二话没说,立刻把那波斯商人抛到海里去。在他沉浮了几次之后,人们抓住他的、头发把他拖回船上。上船以后,波斯商人坐在一个角落里,不再作声。见此,有人问哲学家:“你这方法奥妙何在?”哲学家说:“原来他不知道灭顶的痛苦,体会不到坐在船上的可贵。一个人,总要经历过忧患才能知道安乐的价值。”

当然,这只是一个寓言故事,不过从中说明了一些道理。一个人的忧患经历、忧患意军与事业的成功是否存在着一定的关系呢?又是怎样的关系呢?你是否有所经历,是否有所见、有所闻、有所感呢?请以“一个人的忧患经历、忧患意识与事业成功的关系”为话题,写一篇文章,文体自选,立意自定,题目自拟,600字以上。

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第7题

徐奶奶,女,80岁,丧偶,患有帕金森综合征十余年,体弱,步态不稳、行动迟缓。两年前出现记忆力下降,经常找不到东西,有时会怀疑别人进了他的房间,说地上有别人的脚印,生活基本能自理。下列照护理念正确的是()。

A.老年人不愿说话就不说话

B.老年人不想去医院就诊就算了

C.根据老年人身体功能实施生活照料

D.在失智症老人年面前可以随意谈论他

E.失智老年人反正傻了,不用尊重

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第8题

下面关于倾听说法正确的是()。

A.听是人体听觉器官对声音的接收和捕捉,是人对声音的生理反应,是人的本能,带有被动的特征

B.在倾听的过程中,必须理解别人在语言之外的手势、面部表情,特别是眼神和感情表达方式

C.它是人主动参与的听:人必须对声音有所反应,或者详细地说,在这个过程中人必须思考、接收、理解,并作出必要的反馈

D.它必须是有视觉器官参与的听。没有视觉的参与,闭上眼睛的听,只有耳朵的听不能称为倾听

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第9题

有一个波斯商人同船航海,一路上,总是哭哭啼啼、战栗不已。大家百般安慰他,他仍继续哭闹。
船上有一个哲学家自告奋勇地说道:“让我试一试,我可以使他安静下来。”哲学家二话没说,立刻把那波斯商人抛到海里去。在他沉浮了几次之后,人们抓住他的头发把他拖回船上。上船以后,波斯商人坐在一个角落里,不再作声。见此,有人问哲学家:“你这方法奥妙何在?”哲学家说:“原来他不知道灭顶的痛苦,体会不到坐在船上的可贵。一个人,总要经历过忧患才能知道安乐的价值。”

当然,这只是一个寓言故事。不过从中说明了一些道理。一个人的忧患经历、忧患意识与事业的成功是否存在着一定的关系呢?又是怎样的关系呢?你是否有所经历,是否有所见有所闻有所感呢?请以“一个人的忧患经历、忧患意识与事业成功的关系”为话题,写一篇文章,文体自选,立意自定,题目自拟,600字以上。

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第10题

严格地说,当温度一定时,随着油品受压程度的增高,体积总是有所减小,因此油品密度就有所()。

A.减少

B.增大

C.不变

D.不定

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第11题

汉字除表本义外还用于表引申义和假借义,汉字的记词功能扩大以后,为了区别用法,在原字的基础上造出新字,用来承担原字的一部分义项,原字和新字就形成一对“古今字”。例如“其”字,本来是表示“畚箕”的,后来被借用来记录代词和语气词,于是新造出“箕”字,承担本义。“其”和“箕”在“畚箕”这个意义上就形成了一对古今字,“其”是古字,“箕”是今字。下列选项中的各对字,是古今字的有()。

A.谓之京城大叔。(大-太)

B.秦伯说,与郑人盟。(说-悦)

C.螾无爪牙之利,筋骨之强。(螾-蚓)

D.技经肯綮之未尝。(技-枝)

E.祝曰:“必勿使反!”(反-返)

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