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[主观题]

马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（)。A.广延性B.存在性C.物质性

马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的()。

A.广延性

B.存在性

C.物质性

D.可知性

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发布时间：2023-03-09

更多“马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（)。A.广延性B.存在性C.物质性”相关的问题

第1题

如何理解世界的真正统一性在于它的物质性？

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第2题

世界的真正统一性在于它的物质性，物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的。下列说法能依次论证以上哲学观点的是①天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法②形存则神存，形灭则神灭③草不谢荣于春风，木不怨落于秋天④坐地日行八万里，巡天遥看一千河（）

A.②—④—①—③

B.②—①—③—④

C.③—④—②—①

D.③—①—④—②

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第3题

对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。 [材料1]泰勒斯认为，万物由

对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。

[材料1]泰勒斯认为，万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为，这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。

[材料2]毕达哥拉斯认为，从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。

[材料3]东汉哲学家王充认为，天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。天地合气，万物自生。

[材料4]恩格斯指出：“世界的真正的统一性在于它的物质性，这种物质性不是由魔术师三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”

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第4题

1、2017 年6 月，我国科学家利用“墨子号”量子科学实验卫星在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发。“量子纠缠”就是两个（或多个）粒子共同组成的量子状态，无论粒子之间相隔多远，测量其中一个粒子必然会影响其他粒子。“量子纠缠”现象虽然未被完全认知，但它仍然能够说明（）

A.物质世界联系的客观性和普遍性

B.事物联系的主观性和偶然性

C.事物联系的复杂性和多样性

D.世界的真正统一性在于它的物质性

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第5题

云南大学古生物研究实验室发现了距今大约5.2亿年前的共生蠕形动物——吸盘古宿虫，首次发现了共生关系中宿主特异性和宿主转移两个重要生态特性的最早化石记录，进一步揭开了寒武纪生命大爆发时期生物相互依存关系的起源之谜。这一发现说明:①世界的真正统一性就在于它的物质性；②人能够通过实践认识世界；③人类社会是物质世界长期发展的产物；④人能够能动地改造世界（）

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

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第6题

改革开放以来，中国已进行了7次国务院机构改革，力图降低行政成本，提高行政效率。，国务院第8次机构改革方案公布，根据该方案，改革后，国务院正部级机构减少8个，副部级机构减少7个，除国务院办公厅外，国务院设置组成部门26个。国务院进行机构改革体现的哲学依据是①静止是运动的一种特殊状态②运动是物质固有的根本属性和存在方式③尊重物质运动的客观规律一切从实际出发 ④世界的真正统一性就在于它的物质性（）

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第7题

中国早期的哲学家老子、孔子、墨子、孟子等都曾思考和探究“天”的道理。有人认为，对于大自然的神秘无动于衷的人，是不可能真正领悟哲学的内涵的。这反映了（）

A.哲学的任务在于认识和解释世界

B.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界

C.哲学产生于人们对大自然的惊异

D.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考

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第8题

[材料1]英国著名历史学家、英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或观点是否能被看做马克思

主义的标准作依据的，“是在19世纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国著名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“公认的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义的’分析，即使作者本人并不如此认定。”这“同一套前提”是：对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的总看法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。

[材料2]1934年，当德国共产党的理论家卡尔·科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章。在这篇文章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些表面上具有普遍性的原理，都带有特殊性；马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩离析的腐朽的正在衰亡的资本主义社会；马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。

[材料3]匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明，每个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以，正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。它不是对这个或那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。”

结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。

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第9题

世界的统一性在于（） A．存在性B．可知性C．物质性D．精神性

世界的统一性在于（）

A．存在性

B．可知性

C．物质性

D．精神性

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第10题

二元论的错误在于( )。