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题目内容
（请给出正确答案）
A.使用儿语，随时随地和宝宝交流
B.让宝宝学习大自然中的语言
C.把一些词汇以某种叠音或相近音并列以表示亲昵。例如喵喵，娃娃等
答案
C、把一些词汇以某种叠音或相近音并列以表示亲昵。例如喵喵，娃娃等
更多““对新生儿来说，哭就是他的第一语言，2-3个月大时，宝宝就开始关注你了，偶尔还会向你发出“ya”"a”"咕““o呜”等声音，如果你回应他，他还会咧开小嘴对你笑。大至4-5个月时，宝宝还会向你发出更多单…”相关的问题
第1题
A.使他借此逃避现实生活
B.使他借此脱离现实生活
C.使他借此躲避现实生活
D.他借此离开现实生活
第2题
A.85岁高龄的贝聿铭应邀回到苏州，主持苏州博物馆新馆的设计。对他来说，建造的过程就是一条虔诚的归乡路
B.网红书店利用漂亮的室内设计引来读者拍照打卡，是实体书店转型的结果；书店应思考如何让单纯打卡拍照的人被阅读的乐趣吸引，主动买书读书，这是书店传播知识应有的责任
C.从历史上的佛教东传、伊儒会通，到近代以来的西学东渐、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放。中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新
D.食无定味，适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条：有效，悦耳。在人人想着创新的年代，自觉认知与坚守语言的底线，或许才能让我们的母语故乡变得更加美好
第3题
A.高北溟早年心存大志，时代巨变使他失去了人生的方向，但是在生命本能的支撑下，他艰难而顽强地活着，决不自我放弃，精神难能可贵
B.沈石君与高北溟同为谈老先生的学生，但沈石君人生之路一帆风顺，作者安排这个人物意在说明只有投身革命才能避免高北溟的悲剧
C.科举停了，高北溟和徐呆子一样绝望，徐呆子在门外哭，高北溟则觉得哭的是自己，正是沈石君及时为他指路，才难免了徐呆子的结局
D.小说叙事简洁，文辞高雅，如长歌当哭，其声冤苦泣读之后，忧心如焚，诗样的语言，颇具抒情性，便于表现知识分子的生活
E.小说没有荡气回肠的情节和惊心动魄的场面，但是动作、语言、心理等描写生动细腻，人物形象栩栩如生，给读者以强烈的情感震动
第4题
A.“我理解您的心情!”
B.“他走了,您就解脱了!”
C.“想哭就哭吧,我陪着您”
D.“很抱歉,没能好好照顾他。”
E.以上都正确
第5题
A.学习并使用当地语言
B.依靠翻译
C.主要集中与正式的、书面的沟通
D.使用手势和其他非语言形式沟通来说明你的观点
第7题
单 纯
对于心的境界，我所能给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信，每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面，他知道自己只是 宇宙的儿童，这种认
识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。
另一方面，他对宇宙的永恒本质充满精神渴望，在这种渴望的支配下，他本能地为一切精神 事物所吸引，使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，他们被各种人际关系和利害算 计占据着，所以复杂；可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，这很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然相对应。第一种是原始的 单纯，与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来，未开化人仍 生活在原始的自然之中，他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯，与超越 的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人，包括伟大的圣徒、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越自然的单纯。
在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使 人脱离了原始的自然，另一方面又会组织人走向超越的自然。所以，大多数人往往在失去了 原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会的生活。但是，也没 有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交 往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
从文中看，“心的境界”有哪几种？(6分)
答：____________________________________________________
第一段中“丰富的单纯”指的是什么？与“丰富的单纯”相反的境界是什么？（6分）
答：____________________________________________________
作者认为有哪两种人性的单纯？怎样达到第二种单纯？为什么？（6分）
答：____________________________________________________
第一段中画横线的名字与下文哪句相呼应？请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。（7分）
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第8题
阅读下面的现代文，完成下题。
单 纯
对于心的境界，我所能给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。我相信，每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面，他知道自己只是宇宙的儿童，这种认识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面，他对宇宙的永恒本质充满精神渴望，在这种渴望的支配下，他本能地为一切精神事物所吸引，使他的心灵变得越来越丰富。与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，它们被各种人际关系和利害算计占据着，所以复杂；可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯，与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来，未开化人仍生活在原始的自然之中，他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯，与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人，包括伟大的圣徒、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越自然的单纯。在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然；另一方面又会组织人走向超越的自然。所以，大多数人往往在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活。但是，也没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系仍是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
从文中看，“心的境界”有哪几种？
？？作者认为有哪两种人性的单纯？怎样达到第二种单纯？为什么？？？
？？第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应？请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。？？
第一段中的“丰富的单纯”指的是什么？与“丰富的单纯”相反的境界是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第9题
A.纵观人类文明发展史，语文是传承文明的重要载
B.对每个民族来说，母语是民族内聚力的第一要素。在今天，语言、语文和国家安全的关系也至为密切
C.文化在不断发展变化，语言也在发展当中，我们的母语正受着多方面的冲击，这也呼唤着我们当代青年认真学习母语，共建精神家园
D.语文可以作为个人特长，学好语文可以帮助自己在学习和工作中脱颖而出
第10题
