关于庄子的说法不正确的是()
A.庄子,姓庄,名周, 战国时期著名的思想家、哲学家和文学家
B.庄子代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》
C.庄子是儒家学派的代表人物,与老子齐名,被称为老庄
C、庄子是儒家学派的代表人物,与老子齐名,被称为老庄
A.庄子,姓庄,名周, 战国时期著名的思想家、哲学家和文学家
B.庄子代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》
C.庄子是儒家学派的代表人物,与老子齐名,被称为老庄
C、庄子是儒家学派的代表人物,与老子齐名,被称为老庄
第1题
A.脂砚斋评价说《红楼梦》是《庄子》《离骚》之亚,这说明脂砚斋在一定程度上认同《红楼梦》受到《庄子》《离骚》的影响的观点
B.如果仔细分析《红楼梦》的文本。我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》,《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹
C.本文作者俞平伯虽然没有详引近人关于《金瓶梅》与《红楼梦》关系密切的论述,但对这些论述的基本观点,他还是认可的
D.《红楼梦》传统性鲜明,说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累,正是这种鲜明的传统性,决定了《红楼梦》成为中国古代小说的巅峰之作
第2题
A.《登勃朗峰》作者是英国作家马克·吐温,其代表作有《汤姆·索亚历险记》等
B.《社戏》选自鲁迅的《呐喊》,社戏是社中每年所演的年规戏
C.《礼记》是战国至秦汉年间儒家论著的汇编,相传为西汉经学家戴圣编纂而成
D.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇
第3题
A.《卖炭翁》是唐代诗人白居易的组诗《新乐府》中的一篇
B.《礼记》是道家经典之一,相传是西汉经学家戴圣编纂的
C.《马说》是唐代韩愈的一篇借物寓意的杂文,属于论说文体
D.《逍遥游》在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表
第4题
A.《马说》的作者韩愈,是唐代文学家、思想家、教育家,是唐宋八大家之一
B.杜甫的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,被称为诗史
C.《礼记》是儒家经典之一,相传由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成
D.《庄子》是道家经典之一。庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的创始人
第5题
A.西周时期,主张天是有意志的人格神,天人关系就是神人关系,是中国古代天人合一思想的萌芽
B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点,有着深刻的合理性
C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代,董仲舒提出了天人感应论
D.张载认为,世界的本原是太虚之气,人与天地万物都是由气构成的,气是天人合一的基础
第6题
A.庄子认为断绝圣人,摒弃智慧,社会就会安定,大盗就能中止;丢弃那些贵重的器物,不崇尚珠宝金玉,人们就不会偷盗
B.庄子认为是斗斛、秤杆等量器的出现,造成了百姓的争斗,要解决这种争斗,最好的办法是剖斗折衡
C.庄子基于自己被压迫的阶层和对为统治者服务的儒家的仇恨,明确提出要折断工倕的手指,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴
D.庄子认为,天下出现邪恶的原因,在于曾参、史鱼、杨朱、墨翟、师旷、工倕和离朱之流炫耀自己的品德和智慧,迷乱了天下人
第7题
A.《北冥有鱼》一开始就用夸张的手法描述鲲鹏,庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象
B.《北冥有鱼》意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了现实主义色彩
C.《庄子与惠子游于濠梁之上》的故事别具一格,它虽然由庄子和惠子的辩论构成,但轻松闲适,让人感受到日常生活中的诗意,并深受这种诗意的感染
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》中对庄子对惠子子非鱼,安知鱼之乐的反驳,子非我,安知我不知鱼之乐的回答体现了他的巧辩、机智和从容
第8题
A.以卮言曼衍,以重言为真,以寓言为广
B.长于论辩,气势浩然
C.卮言之游龙,重言之议论,寓言之故事
D.寓真于诞,寓实于玄
第9题
A.本文节选自《庄子•逍遥游》,庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物
B.文章起笔用夸张的修辞,描绘巨鲲变为大鹏的不凡过程,图景壮丽恢弘
C.文章结尾写作者仰望天空拟想大鹏俯视大地,抒发了对自然景观的赞美之情
D.本文意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了浪漫主义色彩
第11题
A.本文通篇采用对话形式,用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入
B.惠子好辩,重分析,对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨
C.庄子智辩,重观赏,对事物持艺术心态。对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美; 一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久