在()这一篇目中,展示了鲁迅不断探寻革命道路、坚持向前的过程与自己的精神画像。
A.《过客》
B.《理水》
C.《秋夜》
D.《铸剑》
A.《过客》
B.《理水》
C.《秋夜》
D.《铸剑》
第1题
下列对这篇散文的赏析,正确的两项是()()(4分)
A.这篇散文选择了一个全新的视角。作者不仅探寻鲁迅的足迹,也思考鲁迅的同乡秋瑾与徐锡麟可能对鲁迅的影响。
B.文章以“该看的上一次早已看过,若有所思的心里有些寂寞”开头,以“站在路口上,我抑制着心里的吃惊”结尾,表现了对鲁迅故居路口变化的不快。
C.文中对冬雨的那一次初访鲁迅故居的描写充满诗意,却不肯言明时间,是因为对作者来说时间并不重要,“那一次”的经历才是最宝贵的。
D.文章第三自然段说“但是,毕竟在小时代也发生了尖锐的对峙”。“小时代”是指鲁迅生活的时代,是相对我们生活的大时代而言的。
E.文章的标题“鲁迅路口”有深刻的寓意。在“鲁迅路口”,最能照出人们心灵的善恶美丑,也最能引发人们的深入思考。
查看材料
第3题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是
给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代,在鲁迅看来,其实质是什么时代?(4分)
第4题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代,在鲁迅看来,实质是什么时代?(4分)
第5题
A.发展的过程性
B.形而上学的发展观
C.世界是永恒不变的既成事物的集合体
D.世界是过程的集合体
第6题
A.世代受人敬仰的思想家、革命家、文学家鲁迅是人不是神。
B.一个可以使人为它而生、为它而死的时代是有志之士大有作为、创造辉煌的时代。
C.鲁迅没有向人们展示未来社会的图景,只是以革命热情鼓舞人们起来斗争。
D.应该让鲁迅的思想和鲁迅的精神在我们的生命历程中起作用。
第7题
A.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈,是为了突出表现圆圈是中国文化的象征符号。
B.鲁迅详尽描写阿Q画圆圈,正是要写出他的精神胜利法已使他走上了死路。
C.阿Q努力把圆圈画得圆满,正是在追求心理上的圆满。
D.阿Q努力把圆圈画得圆满,正是为了表现希求圆满的国民心态。
第11题
A.新月派
B.现代派
C.国民党“民族主义文学”
D.后期创造社和太阳社