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[单选题]

从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”“封建时代”“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是()

A.西周

B.秦朝

C.西汉

D.宋朝

答案

A、西周

更多“从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”“封建时代”“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是()”相关的问题

第1题

吕思勉评价古代某思想家时说,他于致用之学以及孔门的经,极意考究。他要把天下的物,格得“表里精粗无不到”,而后“吾心之全体大用无不明”。该思想家应是()

A.董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.李贽

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第2题

中国自编的第一套中学世界史课本是()

A.傅运森编的

B.吕思勉编的

C.范文澜编的

D.胡华编的

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第3题

下列对材料中“国学”概念的相关理解,正确的一项是()

A.胡适对国学概念的界定过宽过泛,事实上已造成了国学概念的流失

B.马一浮将国学揩定为六艺之学,内涵确切容易把握,在国学界影响深广

C.季羡林认为国学要放在古今中外框架下考察,打破中国固有的观念

D.吕思勉指出国学里面也包含了西学成分,因此国学不是古学,而是今学

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第4题

1939年,()在《中华民族是一个》一文中开宗明义指出:凡是中国人都是中华民族。

A.费孝通

B.梁漱溟

C.顾颉刚

D.吕思勉

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第5题

下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.刘梦溪认为,与胡适不同,钱穆和马一浮将国学和中国的固有学术联系起来,使国学概念变得明确,尤其是马一浮的国学定义

B.季羡林指出,国学虽与过去有密切联系,但与现在甚至将来的联系更为紧密;国学虽然诞生于中国,但照样能够影响世界

C.姜寿田认为,吕思勉虽然没有明确界定国学概念,却强调国学与西学有相通之处,从而反击了以西学取代国学的主张

D.总体而言,三则材料对于国学概念的阐述各有侧重,也可互补,国学既是本国固有的,也与世界相通,封闭中有开放

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第6题

从历史文献来看,古代中国规模最大的帝王巡游是()南巡江都。

A.隋炀帝

B.秦始皇

C.汉武帝

D.周穆王

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第7题

某校四位同学就“五四新文化运动是中国的‘文艺复兴’(Renaissance)”这个观点从不同角度展开争论。你认为论证正确的是()。甲:错误。德先生和赛先生并非古代中国的特征,不存在“复兴”。乙:错误。白话文是胡适等人的创造,不存在“复兴”。丙:有道理。新文化运动复兴了中国早期民本思想。丁:有道理。新文化运动也是一次伟大的思想解放运动。

A.甲乙

B.乙丙

C.甲丁

D.丙丁

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第8题

在意大利荣获国际帕格尼尼小提琴比赛金奖的是哪位小提琴家()。

A.薛伟

B.盛中国

C.胡坤

D.吕思清

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第9题

“把权力关进制度的笼子里”有利于防止专制和腐败,但其能否实现与制度设计、社会环境密切相关。阅
读下列材料,回答问题:

材料一古代监察制以专制王权为中枢;监察制以服膺皇权为最高原则;监察官为维护

皇权而监察百官,是天子耳目之任等等。

——方兢《论中国古代监察制的不独立性》

材料二换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个

部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三《中华民国临时约法》树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地

位,废除了绝对的不受任何限制的最高权力,是革命党人将权力关进牢笼的一次勇

敢的、大胆的尝试。

——杨天石《帝制的终结》

材料四在中国这样一个有两千多年帝制传统的国家里,国家最高权力的所有者从皇帝

变成了总统,民众都不太适应。而国会的运作,行政权、立法权、司法权的分立制衡等西方话语,中国人也一直不是很清楚。

——张鸣《重说中国近代史》

请回答:

(1)秦朝在中央设置的“监察官”是什么?据材料一,指出古代建立监察制度的根本目的。

(2)据材料二,指出唐代实行的是什么政治制度?该政治制度在权力运行机制方面有什么特点?

(3)据材料三,结合所学知识,指出革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试“将权力关进牢笼”的?

(4)纵观上述材料,反思古代、近代的这些尝试,归纳要实现“把权力关进制度的笼子里”,应该从哪些方面提供保障?

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第10题

日本学者田中喜一先生把旅游动机归为的种类有()。

A.心理动机

B.思乡心

C.交游心

D.信仰心

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第11题

下列有关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.茂材,又作茂才,西汉时原作秀才,到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才

B.鄙是周代地方行政组织单位之一,五百家为一鄙,后引申为边邑、边境

C.工部是古代六部之一,隋朝开皇二年始设立,掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令

D.甍是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死

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