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[单选题]

我们的()理念,是我们的土壤、根基、使我们幼苗、种子、长成参天大树的沃土。没有先进的文化,没有这个沃土的,我们的种子就像长在了沙漠之中,就会干枯,就会死亡,他不可能掌握参天大树。所以,文化的践行是我们每一个组织、每一个企业成长的根本动力。(摘自:2020年党委经济工作会议上的讲话)

A.人才价值

B.企业价值

C.社会主义核心价值观

D.文化价值

答案

D、文化价值

更多“我们的()理念,是我们的土壤、根基、使我们幼苗、种子、长成参天大树的沃土。没有先进的文化,没有这个沃土的,我们的种子就像长在了沙漠之中,就会干枯,就会死亡,他不可能掌握参天大树。所以,文化的践行是我们…”相关的问题

第1题

下列句子没有语病的一项是()

A.这次事故造成巨大损失,我们要认真总结经验教训,防止类似事故不再发生

B.学院研制并使用了禽流感灭活油乳剂疫苗,在实验室检测中免疫有效率达100%

C.这次回母校,我又听到了许多黄老师的先进事迹,我为黄老师感到自豪

D.经过这几个月的专业培训,使我掌握了更多先进的教育教学方法和理念

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第2题

野生动物是人类的朋友,是地球家园的重要成员。保护和善待野生动物既是生态文明建设的应有之义,也是我们必须做出的现实选择–制定针对性更强的法律是治理野生动物非法交易泛滥最直接、最有效的手段。这表明加强野生动物保护需要①立法机关抓好生态领域立法,夯实生态文明建设的法治根基②培育全体公民的生态道德理念,充分发挥道德的保障作用③保障群众依法行使决策权,提高民众参与生态治理的积极性④公民自觉遵守法律、善待自然,坚持权利和义务相统一()

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第3题

为了避免交通事故的发生,我们每名驾驶员应高度重视交叉路口行车安全。以下哪个是我们采油三厂路口安全行车理念?()

A.所有路口都慢行。

B.路口是杀手,进入需小心。

C.厂外路口我慢行,厂内路口我让行。

D.厂外路口我让行,厂内路口我慢行。

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第4题

(2019朝阳)炎热的夏季,当我们走在树荫下时,感觉凉爽舒适。对此现象的解释不合理的是()

A.树叶可以遮蔽一部分阳光,使环境温度降低

B.树木的蒸腾作用,使空气湿度增大

C.植物的根吸收更多水分,使土壤湿润

D.树木的蒸腾作用参与生物圈的水循环

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第5题

对应第45篇文章,我们介绍了你们的布朗学长“老宋”的文章,估计大家可能忘了,我就设计一个特俗的题目考考大家:老宋文章的主题是什么()

A.个人爱好

B.探究问题的理念和自我定位

C.个人哲学理念阐述

D.与谢总的友谊

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第6题

“一带一路”建设从无到有、由点及面,进度和成果超出预期。全球126个国家和29个国际组织与中国签署合作协议,有关合作理念和主张写入了联合国、20国集团、亚太经合组织、上合组织等重要国际机制的成果文件,形成了广泛的国际合作共识。这告诉我们()①中国特色社会主义道路适合全世界所有国家 ②合作是事业成功的土壤,各国应相互依存、休戚与共 ③中国同世界各国同呼吸共命运的世界情怀和大国担当 ④加强合作,可以清除竞争,为中国的发展营造更好的国际环境

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第7题

()是中华民族的突出优势,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。

A.中华传统文化

B.社会主义先进文化

C.中华文化

D.中华优秀传统文化

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第8题

奥古斯特霍希对于生产汽车的初衷与信念是()

A.作为汽车发明者,我们从未停下脚步,探索,创造,颠覆,革新,为心中所向,持之以恒

B.我决心在任何情况下,都只生产动力强劲,高品质的豪华汽车

C.在广阔的时空中以先进的精湛技术,最新的理念,满足顾客的最大愿望

D.当环顾四周没能发现所梦想的,于是决定自己打造

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第9题

下列句子中没有语病的一句是()

A.难道能否认我们的意见是不正确的吗

B.关于这件事的具体详情,我以后再告诉你

C.为了搞好工作,我们要虚心接受、广泛征求群众意见

D.小雨声使我感觉温柔、静穆、和平

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第10题

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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第11题

始终以用户第一的价值观诠释是:从底线到高要求,我们始终坚持以用户的需求为根基,伤害用户的事情坚决不做()
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