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题目内容
（请给出正确答案）
A.草原理论中的草原指代的是群居生活
B.草原理论强调的是群居生活中频繁的社会交往
C.现代人的不快乐是因为渐渐远离了祖传的群居生活
D.这句话要表达的是社会交往仍然能够给现代人带来快乐
答案
C、现代人的不快乐是因为渐渐远离了祖传的群居生活
更多“下面对“现代社会的快乐根源仍是‘草原理论’”这句话的理解不正确的一项是（）”相关的问题
第2题
下面对快乐的人叙述正确的一项是：
A．学习成绩好
B．不容易成功
C．身体更健康
D．不满足现状
第4题
A.仅①②
B.仅②③
C.仅①③
D.①②③
第5题
A.少年一旦离开童话和教室，面对实际的社会挑衅与竞争敌意，在经历了惊愕、迷惘与进退失据后，便开始了适应世侩（kuài）秩序、遵守集体契（qì）约的人生实习
B.好奇心是理性觉醒的征兆，在好奇心的推动下，人类仰观天象，俯查地理，精骛（wù）八极，动物匍匐在尘土之中，好奇心把人类从尘埃中擢（zhuó）拔为万物之灵
C.中国人对修仙，曾抱着热烈的科学精神去试验，坚决的殉道精神去追求，前者仆（pū）而后者继，唐以后这风气衰歇了些，但神仙思想仍盘踞于一般人的潜（qiǎn）意识中
D.达芬奇在蒙娜丽莎的肖像描摩里突破了画和诗的界限，使画嬗（shàn）变为诗，谜一样的微笑，引发无数后世诗人的心魂震荡，但是画和诗的分界仍是不能泯（mǐn）灭的
第6题
A.致力于发掘传统社会与经典思想中“传”的元素
B.强调传统与现代之间的断裂
C.面对西方传播理论，主张“人无我有，人有我优”
D.秉持着实体化的理论观与知识类型
第7题
A.农业弱质性导致金融资源供给不足
B.农业公共产品需要政府支持，以保证有效供给
C.传统农业生产的负外部性
D.农产品消费的非排他性
第9题
A.中国先秦百家争鸣时期出现很多哲学流派，他们的思想就是中国现代哲学的根
B.现在人们用寻根意识来追溯哲学的根源，能够更深入了解本民族的哲学
C.古希腊哲学关注的中心是神和自然，而中国古代人文意识信奉的中心是人和社会
D.梁启超认为，东西方学问的出发点是迥异的，前者重在物质，后者重在精神
第11题
A.窈窕淑女高度赞美女子的秀外慧中，为下文写男子的热切追求做铺垫
B.古诗反复写摘荇菜，情节委婉含蓄地点明淑女虽是君子佳偶，却可望而不可即
C.悠哉悠哉，辗转反侧极言君子追求成功后高兴得翻来覆去的悠闲快乐
D.全诗运用比兴的表现手法，以物喻人，借景抒情，并以重章叠句，反复咏唱的艺术形式，充分表现了人们对于美满婚姻和幸福生活的追求和渴望
