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题目内容
（请给出正确答案）
A.皂荚树
B.蟋蟀
C.鸣蝉
D.蜈蚣
答案
A、皂荚树
更多“鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中的描写“不必说……高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的云雀突然从草间直窜向云霄里去了……油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见…”相关的问题
第1题
A.《世说新语》
B.《笑林广记》
C.《老残游记》
D.《三言两拍》
第2题
A.早岁那知世事艰是南宋陆游书愤中的诗句，表达了诗人深沉的人生感慨
B.我们在课本中认识了方正，质朴，博学的寿镜吾先生（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
C.凡属人类都生而具有求知欲。这是两千多年前古希腊哲学家亚里士多德说的名言
D.孟德斯说:我们接受三种教育。一种来自父母，一种来自教师，一种来自社会
第3题
A.早岁那知世事艰是南宋陆游书愤中的诗句，表达了诗人深沉的人生感慨
B.我们在课本中认识了方正，质朴，博学的寿镜吾先生（鲁迅《从百草园到三味书屋》）
C.凡属人类都生而具有求知欲。这是两千年前古希腊哲学家亚里士多德说的名言
D.孟德斯鸠说过：我们接受三种教育。一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会
第4题
A.《从百草园到三味书屋》中给鲁迅先生讲故事的长妈妈与《阿长与（山海经）》中给鲁迅先生买来《山海经》的阿长并非同一个人
B.《钢铁是怎样炼成的》是以作者奥斯特洛夫斯基的亲身经历为基础，进行艺术创作而写成的，因此它和高尔基的《童年》一样都是自传体小说
C.《水浒传》为我们讲述了108位梁山好汉的故事，像智多星吴用、豹子头林冲、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵等，都是个性鲜明、脍炙人口的英雄形象
D.《西游记》中，孙悟空忠心耿耿、矢志不渝，在三打白骨精和真假美猴王这两个情节里，虽然被师父攆走，最后依然顾全大局，重回西天取经的道路上
第5题
A.《回忆鲁迅先生》一文是萧红以女性特有的细腻捕捉老师日常生活琐事,包括饮食起居、会友、与家人相处等,以多片段组合的形式烘托出一个有人情味、生活化的鲁迅形象
B.《土地的誓言》以倾诉式的语言，抒发了作者对已被日寇侵占的家乡的深深眷恋之情，具有强烈的爱国色彩
C.《阿长与<山海经>》选自小说集《朝花夕拾》,《从百草园到三味书屋》这篇文章也是出自这里
D.《台阶》一文把台阶作为线索，来反映父亲为了建造高台阶的新屋而付出了艰苦代价
第6题
A.2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年。据此推算，2019年是农历丁酉年，是属兔人的本命年
B.我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳
C.《故乡》《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》
D.泰戈尔，印度诗人，著有诗集《吉檀迦利》《园丁集》等。雨果，法国作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等
第7题
A.词语从感情色彩角度来说有褒义词、贬义词和中性词。如：随机应变是褒义词，见异思迁是贬义词
B.那天，有只小猫竟然上到了我的书桌上，趴在那里看我写字。句中加点的词依次是量词、动词、名词、代词
C.中国自古以来一直是礼仪之邦，中学生理应掌握一些常见的谦敬辞。谦辞如家严、小店、拙见、寒舍，敬辞如令爱、垂念、高朋、贵庚
D.《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，原名《旧事重提》。其中的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》几篇都是回忆作者的老师的，温馨的文字里饱含着作者对恩师的深深怀念
第8题
A.《资治通鉴》，由北宋司马光撰写的一部编年体通史，记载了从战国到五代1362年间的史事
B.《木兰诗》作者是宋代的郭茂倩，这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军得英勇故事
C.《卖油翁》的作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。唐宋八大家之一。本文选自他的《欧阳文忠公文集》
D.《朝花夕拾》中鲁迅谈起儿时生活时，常会提到他的保姆长妈妈，如《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》和《五猖会》
第9题
A.《社戏》和《从百草园到三味书屋》都是描写儿童生活的散文
B.《社戏》描绘的是作者心中的理想图景，是一曲对故乡之美的颂歌，从中可见作者对现实的关切，理想的追求
C.《社戏》中的社戏与箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存中的春社类似，均是指人们拜祭神灵、祈求丰收的活动
D.《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选的是后一部分，叙述的是我少年时在在外祖母家乡看社戏的一段往事，表达了我对早年美好生活的留恋之情
第10题
A.⑥⑧
B.①③
C.②⑤
D.④⑦
第11题
阅读下面的文字，完成题。（25分）
鲁迅路口（节选）
张承志
今年又一次去了绍兴。该看的上一次早已看过，若有所思的心里有些寂寞。城市正在粉刷装修；拆掉刚盖好的大楼，改成黑白的绍兴色。可能是由于天气的原因吧，这一回头顶是万里晴空，总觉景色不合书里的气氛。在鲁迅故居门口，车水马龙根本不理睬远路的游客；滔滔河水般的群众之流，擦着制作的假乌篷船一涌而过。我犹豫着，最后决定不再买票进去。
与其说是来再一次瞻仰遗迹，不如说是来复习上一次的功课。那一次在冬雨中，我们走过了一条条街道，处处辨认着遗迹和背景。那几年我潜心南方的游学，事先读足了记载，到实地再加上草图笔记。我辨认着，小街拐角坐落的秋瑾的家，青苔沾湿的青藤书屋，还有山阴道、会稽山、古史传说的夏禹陵。蒙蒙冷雨中的修学令人愉快，追想着那些日子，盼着再重复它一次。
虽然我明白这是一处危机潜伏之地。渐渐地我们终于明白了，这个民族不会容忍异类。哪怕再等上三十年五十年，对鲁迅的大毁大谤势必到来。鲁迅自己是预感到了这前景的，为了规避，他早就明言宁愿速朽。但是，毕竞在小时代也发生了尖锐的对峙，人们都被迫迎对众多问题。当人们四顾先哲，发现他们大都暧昧时，就纷纷转回鲁迅寻求解释。我也一样，为着私人的需要，寻觅到了这里。
同伴是本地人，对是否进去参观无所谓。我也觉得要看的都看过了，门票要四十元呢，或者就不进去了吧。路口上，车声轰轰人声鼎沸，不由你过分地斟酌徘徊。于是胡乱决定离开，心里一阵滋味索然。
就这样，这一次在绍兴过鲁门而未进。虽然脚又踩过这块潮湿土地，端详过秋瑾的遗墨，进入了徐锡麟的卧室，我没有迈过那个路口。我想保护初访的印象。冬雨的那一次我夹在一群小学生里一拥进了三味书屋，后来就亲身站到了百草园。那时的感觉非常新鲜，自己的小学生时代，以及自己孩子的小学生时代一霎间都复活了。那不是来瞻仰伟人的故居，而是回到自己的孩提时代。一股那么亲近的冲动，曾在人流拥挤中幼稚地浮现。从鲁迅家的大门口迈步，左右转两个弯，隔一两条小街，原来三百步之内，就是秋瑾的家。初次意识到这一点时，我心中不由一惊。他们住得这么近!……果然还是要到现地，才能获得感受。我不住地遐想。彼此全然不相识是不可能的，即便没有借盐讨火做过亲密邻里，也会因为留学一国彼此熟识。若再是朋友，就简直是携手东渡了。后来去了徐锡麟的东埔镇。冬月来时，以为东埔路远不易到达，这一回才知东埔镇就在眼前，公路水路都不消一阵工夫。这么说，我寻思着，烈士徐锡麟的家乡就在咫尺——这几个人，不但是同乡，而且是同期的留日同学。站在路口上，我抑制着心里的吃惊，捉摸着这里的线索。一切的起源，或许就在这里？
作者专程来瞻仰鲁迅的故居，为什么过其门而不入？（5分） 查看材料
