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武侠剧中常出现“打通任督二脉”的说法。任督二脉,在道家修行至关重要,二脉在人体内的位置一前(靠近胸)一后(靠近背),是精气在体内升降运转的通道。请问任督二脉孰在前孰在后?()
A.任脉在前督脉在后
B.督脉在前任脉在后
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A.任脉在前督脉在后
B.督脉在前任脉在后
第3题
A.值庭的庄严性是指司法警察在值庭过程要维护法庭审判活动的严肃性
B.值庭的司法警察在法庭上应当服从审判长或独任法官的指令履行值庭职责
C.当出现危及法庭内人员人身安全、被告人脱逃等紧急情况时,审判长或独任法官没有下达指令,司法警察不能先行采取必要措施
D.值庭活动是司法警察履行法定职责的职务行为,具有国家强制力
第4题
A.司法警察请示人民法院院长后采取必要的处置措施
B.司法警察待审判长或者独任法官发出指令后采取必要的处置措施
C.司法警察请示司法警察负责人后采取必要的处置措施
D.司法警察可以直接采取必要的处置措施
第6题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是
给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代,在鲁迅看来,其实质是什么时代?(4分)
第7题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代,在鲁迅看来,实质是什么时代?(4分)
第9题
关于IPv6的任播地址,以下说法正确的是
a) 可以将一个任播地址配置给多个接口
b) 发送给任播地址的数据报文将同时被这些接口接收
c) 任播地址具有特殊的格式
d) 任播地址不能配置在公共网络上
第10题
A.6种
B.15种
C.27种
D.108种