把人性分为上中下“三品”,提出“性三品”说观念的是()
A.孟子
B.荀子
C.董仲舒
D.韩愈
A.孟子
B.荀子
C.董仲舒
D.韩愈
第2题
从乾隆十八年(1753年)起,各道道员不论其原职衔品级如何,一律定为______,道员从此由临时性差遣变为固定的一级地方长官。()
A.正三品
B.从三品
C.正四品
D.从四品
第6题
“大五”人格结构模型中的五个因素是外倾性、开放性、情绪稳定性、宜人性和
A.习俗性 B.自制性 C.责任心 D.特异性
第7题
A.它对x所进行的类比的恰当性提出质疑。
B.它使x未能考虑人们对严重事故的反应是多么不同这一点变得很明显。
C.它将判断合理性的基础转变为对实用性的考虑。
D.它对人们为什么形成错误观点提出一种替代性的解释。
第9题
A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程, 把人的先天因素和后天因素统一起来。 这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。
B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想, 并以此来建构他的人性论思想体系。 王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训, 匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。 由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。 他的学问博大精深, 广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。