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记忆是以往事物经验的重现。以往事物经验包括感知过的映象、思考过的问题、体验过的情绪与练习过的动作。（)
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更多“记忆是以往事物经验的重现。以往事物经验包括感知过的映象、思考过的问题、体验过的情绪与练习过的动作。( )”相关的问题
第1题
A.理解
B.记忆
C.应用
D.联想
第2题
意识在活动就是联想在进行，我们差不多时时刻刻都在联想。听到声音知道说话的是谁，见到一个词知道它的意义，都是起于联想作用。联想是以旧经验诠释新经 验，如果没有它，知觉、记忆和想象都不能发生，因为它们都得根据过去的经验。由此可知联想的作用广泛。联想有时可用意识控制，作文构思时或追忆一时记不起 的过去经验时，都是勉强把联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中，联想是自由的，无意的，飘忽不定的。听课读书时本想专心，而打球、散步、吃饭种种 意象总是不由自主地闯进脑里来，失眠时越怕胡思乱想，越禁止不住胡思乱想。这种自由联想好比水流温，火就燥，稍有勾搭，即被牵绊，未登九天，已入黄泉。由 此可知联想的散漫飘忽。
联想的性质如此。多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。
在音乐方面，联想的势力更大。多数人在听音乐时，除了联想到许多美丽的意象之外，便别无所得。他们欢喜这个调子，因为它使他们想起清风明月;不欢喜那个调子，因为它唤醒他们以往的悲痛的记忆。钟子期何以负知音的雅名？因为他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉!峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。”白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”苏东坡怎样形容洞箫声？他说：“其声鸣呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之婺妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，是欣赏它所唤起的联想。
就广义说，联想是知觉和想象的基础，艺术创造不能离开知觉和想象，因此就不能离开联想。但是我们通常所谓联想，是指由甲而乙，由乙而丙，辗转不止的乱 想。就这个普通的意义说，联想是妨碍美感的。美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最 易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣;在联想时我看到芳草就想到罗裙，又想到穿罗裙的美人，既想到穿罗裙的美人，心思就已不复在芳草了。
联想大半是偶然的。比如说，一幅画的内容是“西湖秋月”，如果观者都不聚精会神于画的本身而任意联想，则甲可以联想到雷峰塔，乙可以联想到往日同游西湖的美人。这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感，画本身的美却未必因此而增加，而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。
11、根据第一段的文意，依次填入横线处的应该是哪两个词语？(4分)
第4题
A.分析与综合能力
B.决策和迁移能力
C.自学能力
D.创新能力
第6题
A.知觉和感觉都是人脑对当前客观事物的反映
B.从反映特点看，知觉是对事物的个别属性的反映，感觉是对事物的整体属性的反映
C.从产生过程看，知觉的产生多依赖于客观事物的物理属性，感觉不仅依赖于它的物理特性，还依赖于人本身的特点，如知识经验、心理状态、个性特征等
D.从生理机制上看，感觉是单一分析器独立工作的结果，知觉是多种分析器协同活动的结果
第8题
A.人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映
B.人脑对客观事物的主观选择、组织与解释
C.人脑对直接作用于感觉器官的客观事物整体的反映
D.过去的经验或间接经验在头脑中的重现
第9题
人们喜欢记住自己感兴趣的事物，对不喜欢的事物记忆起来十分吃力，这表明情绪具有（）。
A．适应功能
B．组织作用
C．动机作用
D．信号作用
