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题目内容
（请给出正确答案）
A.点明核舟主题的句子是：盖大苏泛赤壁云
B.写三个人的神情主要是为了说明苏轼泛舟十分高兴
C.点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉
D.文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，先从中间的苏东坡介绍起是因为这样写符合核舟的主题，他是泛舟的主角
答案
B、写三个人的神情主要是为了说明苏轼泛舟十分高兴
更多“下列对《核舟记》文章内容的分析理解，不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.文章记叙了泛赤壁的故事，所以是一篇记叙文，语言生动、简洁
B.作者运用空间顺序，按照船头--船中--船尾的次序分别描写
C.文章层次井然，对核舟各部的描写，是先分写，再总写;从左到右，由上至下
D.作者观察细微，描写细致，使物神形飞动，使人如见其形、如闻其声
第2题
A.船中三人，东坡、佛印、鲁直都刻画得惟妙惟肖，但鲁直的用笔是最多的
B.课文第2、3段，描写了船头和船尾人物各异的情态，体现了核舟的小巧
C.文章苏黄共阅一手卷舟尾横卧一楫和舟子的描述是说明泛舟，船头人物、船舱两边对联可以看出是泛赤壁
D.介绍舟的顶部时，介绍了题名和篆章，以细弱蚊足，勾画了了显示雕刻家高超技艺，但是题名用黑色，篆章用红色，有点杂乱无章，这是雕刻的败笔
第3题
A.《核舟记》是一篇记叙性文章。它生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故—大苏泛赤壁。文章生动地表现了核舟这件工艺品的原貌,而不是写成一篇平实的解说词
B.启窗而观,雕栏相望焉特意点明窗可以开合,表现了雕刻技艺之精巧
C.本文写人形神俱备,各具情态。如写舟尾舟子,居右者¨椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾
D.文章最后用嘻这个叹词领出了技亦灵怪矣哉一句,突出了作者的赞叹之情
第4题
A.记是一种记述事物的文体。《桃花源记》表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往
B.《核舟记》一文采用总—分—总的结构模式，按照一定的空间顺序来说明，条理清晰，结构紧凑
C.《小石潭记》一文抒发了作者谪居生活的苦闷、抑郁和忧伤的情感
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》。这些诗歌可分为赋、比、兴三个部分
第5题
A.作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动
B.作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应
C.作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺
D.作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象
第6题
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫
第7题
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
第8题
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者，，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
第9题
第10题
A.文段一介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主题
B.罔不因势象形，各具情态，说明他构思精巧，技术高超
C.文段二先介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分即船舱
D.启窗而观，还有雕栏相望，更显出雕刻家构思的巧妙
第11题
A.第②段中写到右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’与前文盖大苏泛赤壁云一句语意相连
B.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许釆用了打比方和列数字的说明方法，准确地写出了核舟的体积之小
C.作者在介绍核舟时，按照从上至下的空间顺序，介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分
D.全文结构可以概括为先总后分，先总述王叔远技艺奇巧，再细致描述核舟各个部分的特点
