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[多选题]
“认识是思维对客体的永远的、无止境的接近。自然界在人的思想中的反映,要理解为不是‘僵死的’,不是‘抽象的’,不是没有运动的,不是没有矛盾的,而是处在运动的永恒发展中,处在矛盾的发生和解决的永恒过程中。”对列宁这段话理解正确的是
A.真理是一个过程,具有历史性
B.真理的发展过程是真理和谬误的矛盾不断产生和不断解决的过程
C.真理是不断丰富和发展的
D.就人类认识的本性来说,是无法正确认识整个客观世界的
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A.真理是一个过程,具有历史性
B.真理的发展过程是真理和谬误的矛盾不断产生和不断解决的过程
C.真理是不断丰富和发展的
D.就人类认识的本性来说,是无法正确认识整个客观世界的
第1题
A.先物质后有意识,它们相互依赖和制约
B.世界是不断运动变化的,人的认识是无止境的
C.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
D.人们的意识对客观对象的反映具有主观特点
第4题
马克思主义哲学认为,认识的本质是()。
A.主体对客体的能动反映
B.主体对客体的直观反映
C.主体对客体的思维结构
D.主体对客体的价值判断
第6题
A.认识永远都在无限接近真理
B.真理性认识包含谬误的成分
C.认识引导着真理的不断发展
D.真理性认识与谬误相伴而行
第7题
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
第8题
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
第9题
建构现实的审美对象和审美主体,确定主客体间审美关系的规定性的根本原因是 ()
A.人的审美能力
B.人的认识性活动
C.人的对象化活动
D.人的艺术思维