在《灯下漫笔》中,鲁迅认为中国历史上的所谓“治世”,实质上是()
A.人民想做奴隶而不得的时代
B.人民暂时做稳了奴隶的时代
C.人民想做主入而不得的时代
D.人民暂时做稳了主人的时代
B、人民暂时做稳了奴隶的时代
A.人民想做奴隶而不得的时代
B.人民暂时做稳了奴隶的时代
C.人民想做主入而不得的时代
D.人民暂时做稳了主人的时代
B、人民暂时做稳了奴隶的时代
第2题
《灯下漫笔》中,鲁迅认为青年的使命是()
A.赞颂固有精神文明
B.热心复古
C.创造第三样时代
D.崇奉国粹
第6题
A.“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉。”(《狂人日记》)
B.“现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?”(《故乡》)
C.“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”(《灯下漫笔》)
D.“中国的文化,都是侍奉主子的文化。”(《老调子已经唱完》)
第8题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代,在鲁迅看来,实质是什么时代?(4分)
第10题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是
给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”
第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代,在鲁迅看来,其实质是什么时代?(4分)
第11题
七斤、八一嫂、赵七爷是鲁迅哪部小说中的人物()
A.《阿Q正传》
B.《灯下漫笔》
C.《风波》
D.《药》