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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少,舍弃不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。可见()。

A.矛盾的同一性是以矛盾的对立为前提的

B.正确认识事物要坚持具体问题具体分析

C.矛盾的同一性寓于斗争性之中,并为斗争性所制约

D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来

答案

A、矛盾的同一性是以矛盾的对立为前提的

解析:

唯物辩证法认为,矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势.一是矛盾双方相互依存,即矛盾双方互为存在的条件,共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即矛盾双方相互渗透以及相互转化的趋势.这种包含着向自己对立面转化的相互贯通性,最深刻体现了对立面之间的内在的统一性.在这段话中,矛盾的双方是“拥有的多”和“计较的少”,二者的关系是对立统一的.故选A.

更多“一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少,舍弃不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。可见()。”相关的问题

第1题

“一个人的快乐,不是因为他拥有的多而是因为他计较的少。”这句话告诉我们,与人交往要()

A.自尊自信,自立自强

B.放眼世界,志存高远

C.明辨是非,为人正直

D.宽容待人,与人为善

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第2题

美国一所研究机构发现,如果一个人的工作不能取得进展,80%的原因不是因为他缺少技术和专业知识而是因为缺乏交往的技巧,而沟通是交往技巧中最为重要的一项()
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第3题

序数效用论认为()。

A.福利作为人拥有的财务、知识、情感等而增加的快乐或减少的痛苦是无法测度的

B.“福利”应该从“效用”转变为只能按次序排列的消费者偏好

C.偏好是消费者依据自己的意愿对可供选择的商品组合进行排序

D.社会福利取决于组成社会的各个人的福利

E.一个人的福利图也就是他的偏好图

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第4题

西塞罗:“在你们面前受审的是个有钱人,他指望以财富来开脱罪名;……我说的这个人就是凯厄斯·弗里斯(行省总督)。假如今天他不能受到应有的惩处,那不是因为缺乏证据,也不是因为缺乏检察官,而是因为司法官失职。”对上述材料解读正确的有①西塞罗是罗马帝国的法官②西塞罗认为罗马的法律体系应进一步完备③司法公正是法学进步的重要表现④体现了追求人人生而平等的法律思想()

A.①②

B.③④

C.①②④

D.①③④

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第5题

相传英国有个名叫霍布森的商人,他在卖马的时候一直说,允许顾客任意挑选马匹,但需要符合一个条件,即只能挑选最靠近门边的那一匹。在此例中,顾客拥有的决策权限()

A.很大,因为他可以任意挑选马匹

B.很小,因为他的决策前提收到了严格限制

C.无大小差别,因为顾客只是在买马,而不是在做决策

D.无法判断,因为决策权限大小取决于做决策的类型于重要程度

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第6题

“孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。 ”作者是()

A.金庸

B.莫言

C.龙应台

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第7题

广告:在当今的世界上,你所拥有的汽车体现了你是怎么样的一个人。迈克车的信息很明确:它的拥有者是一个充满活力,具有攻击性和富有成就的人。你难道不应该拥有一辆迈克车?如果广告中所做的声明是正确.的,那么根据那些声明下面哪一项也一定是正确的?

A.任何一个充满活力,具有攻击性的人也一定富有成就。

B.任何一个既无活力又无成就的人会因为拥有一辆迈克车而错误地体现他或她自己。

C.那些购买迈克车的人通常比那些购买其他汽车的人更具攻击性。

D.除了迈克车之外,没有汽车能表明它的主人是成功的。

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第8题

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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第9题

我看到,他的眼里表示出来的()愤怒,()悲哀

A.不是 而是

B.与其 不如

C.虽然 可

D.因为 所以

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第10题

一个人,他的最高层次的需要,不是吃山珍海味、披金戴银,不是住豪华别墅、乘香车宝马,而是自我价值的充分实现。对一个人最大的尊重,就是对他人格的看重和自我价值的肯定。这句话告诉我们()

A.尊重他人是一个人内在修养的外在表现

B.在社会生活中我们应该尊重他人的人格、权利

C.每个人都是有尊严的个体,都希望得到他人和社会的尊重

D.尊重使社会生活和谐融洽

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