下列文学常识搭配有误的一项是()
A.《灯笼》 吴伯箫 现当代 散文
B.《大雁归来》 利奥波德 法国 说明文
C.《小石潭记》 柳宗元 唐 记
D.《核舟记》 魏学洢 明 记
B、《大雁归来》 利奥波德 法国 说明文
A.《灯笼》 吴伯箫 现当代 散文
B.《大雁归来》 利奥波德 法国 说明文
C.《小石潭记》 柳宗元 唐 记
D.《核舟记》 魏学洢 明 记
B、《大雁归来》 利奥波德 法国 说明文
第1题
A.《回延安》 贺敬之 现当代 诗歌
B.《恐龙无处不有》 阿西莫夫 美国 说明文
C.《大雁归来》 利奥波德 美国 说明文
D.《小石潭记》 柳宗元 宋代 记
第2题
A.贺敬之的《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的作品,既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞
B.吴伯箫的《灯笼》以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面 表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
C.安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓
D.灯笼是中国一种古老的传统工艺品。人们挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围,后来灯笼就成了中国人喜庆的象征
第3题
A.鲁迅的散文《社戏》,通过我对童年生活的回忆,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由自在的生活的向往
B.贺敬之《回延安》采用信天游的形式,以回延安的过程为线索,抒发了对延安的眷恋之情
C.安塞腰鼓是陕北的民俗舞蹈,表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,极强的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓
D.吴伯箫的《灯笼》以散文的笔法,抒写了作者关于灯笼的一些记忆,从多个方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义
第4题
A.《回延安》 贺敬之 现当代 散文
B.《大自然的语言》 竺可桢 现当代 说明文
C.《被压扁的沙子》 阿西莫夫 美国 说明文
D.《小石潭记》 柳宗元 唐 记
第5题
A.《社戏》选自《呐喊》,是鲁迅写的一篇散文
B.《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文
C.《回延安》是贺敬之用陕北民歌信天游的形式写成的,富有浓郁的陕北风情,表达了作者对母亲延安的深情
D.《灯笼》是吴伯箫20世纪30年代写的一篇散文,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义,表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神
第6题
A.学生们几乎都表示对灯笼不甚了解,但 都认为灯笼是有关悠久历史的一种古老的中国传统工艺品
B.我国制灯笼工艺历史悠久,灯笼由以实用为主的照明用具演变为具有独特审美的艺术品,深受广大艺术爱好者青睐
C.吴伯箫的散文不论是怀念延安生活的,还 是倾诉对社会主义的热爱的,都宣扬了继承革命传统、促人积极向上的主题
D.学校开展与策划的经典诵读活动,对于 提升学生的语文核心素养有着重要作用
第7题
第8题
A.这篇文章创作于抗日战争时期
B.这篇文章是典型的散文,形散而神聚
C.这篇文章的线索是灯笼,借灯笼表达了作者闲适悠然的生活情趣
D.这篇文章中作者的情感脉络是由怀念亲人和家乡,到慨叹家族和国家繁盛不再,最终升华为家国情怀的表达,情感也转而悲壮激越
第9题
A.《灯笼》选自《人民日报》,作者刘成章。文章写的是陕北的风俗
B.吴伯箫(1906-1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家,教育家。有《羽书》《烟尘集》《黑与红》《潞安风物》《北极星》《出发集》《忘年》等文集
C.《小石潭记》原名《至小丘西小石潭记》,是柳宗元被贬永州期间写的永州八记之一
D.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》,作者是明代魏学洢,字子敬
第10题