“德”者上通天道,下济人事,正处于从本到末、从无形到有形、从普遍到特殊、从整体到个体、从形上到形下、从体到用的枢纽位置()。
A.对
B.错
C.部分对
D.部分错
A.对
B.错
C.部分对
D.部分错
第3题
A.《大学》
B.《中庸》
C.《孟子》
D.《孔子》
第4题
第8题
阅读材料,回答问题.(12分)
材料一
从波罗的海斯德丁(什切青)到亚得里亚海边的里雅斯特,一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经降落下来.……无一不处在苏联的势力范围之内.
一一摘自丘吉尔在富尔顿的演说
材料二
余相信美国之政策端在支持自由之民族以抵抗少数武装分子或外来压力之征服企图
一一摘自杜鲁门致国会的咨文
材料三
美国应该尽力协助世界回复至经济健全的常态……美国政府能尽力缓和局势,协助欧洲走上复兴道路.
一摘自马歇尔在哈佛大学的演说
材料四
本公约各缔约国……决定联合一切力量,进行集体防御.
一摘自《北大西洋公约》
(1)这四段材料反映的美英两国战后初期的外交政策是什么?
(2)根据材料二、三、四说出美国政策在政治、经济、军事方面的表现是什么?
(3)针对材料四,苏联采取了什么措施?它的影响是什么?
第9题
指出下列帶點詞的詞性及作用。
①弗慎厥德,(雖)悔可追?(《尚書·夏書·五子之歌》)
②自绝(于)天,結怨(于)民。(《尚書·周書·泰誓下》)
③秦師輕(而)無禮。(《左傅·僖公三十三年》)
④太后盛氣(而)揖之。(《戰國策·趙策四》)
⑤王以天下爲尊秦乎?(且)尊齊乎?(《戰國策·齊策四》)
⑥臣請(爲)王言樂。(《孟子·梁惠王下》)
⑦水(則)載舟,水(則)覆舟。(《荀子·王制》)
⑧陳涉少時,嘗(與)人傭耕。《史記·陳涉世家》
⑨感人心者,莫先(乎)情,莫始(乎)言,莫切(乎)聲,莫深(乎)義。(白居易《與元稹書》)
⑩戊寅,(以)資政殿學士蔡卞知樞密院事。(《宋史·本紀·徽宗》)
第10题
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
C.在长期的历史发展过程中, 湖南学人以上下求索、 九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。 古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。