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[主观题]
《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比的关系的种树原理是（)
A.其莳也若子，其置也若弃
B.爱之太殷，忧之太勤
C.顺本之天，以致其性
D.其培之也，若不过焉则及
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题目内容
（请给出正确答案）
A.其莳也若子，其置也若弃
B.爱之太殷，忧之太勤
C.顺本之天，以致其性
D.其培之也，若不过焉则及
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更多“《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比的关系的种树原理是（)”相关的问题
第1题
《种树郭橐驼传》中，与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是（）
A．顺木之天，以致其性
B．其培之也，若不过焉则不及
C．其莳也若子，其置也若弃
D．爱之太殷，忧之太勤
第2题
A.本文介绍人物姓名、体貌、技能，看似漫不经意，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，体貌虽丑而见识过人，在他身上体现了一种顺应自然的哲理和人生智慧
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明顺木之天以致其性的道理
C.文章从养树谈到养人，借做官者好烦其令与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息
D.本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教
第3题
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字，然后回答以下3小题。
问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎？”
问者嘻日：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也!
郭橐驼的种树之道可否移为为官之理？扣紧课文回答。
第7题
下列作品中带有寓言性的纪传体作品是（）
A．《马伶传》
B．《李将军列传》
C．《种树郭橐驼传》
D．《张中丞传后叙》
