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[判断题]

二十四节气是我国劳动人民在长期生产实践中总结出来的季节和气候规律。此题为判断题(对,错)。

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更多“二十四节气是我国劳动人民在长期生产实践中总结出来的季节和气候规律。”相关的问题

第1题

古代中国劳动人民在长期的生产生活中形成了“二十四节气”的知识体系,并在这一历法的指导下推动农牧业的发展。这体现了()①实践产生认识并借助于认识的指导②认识源于实践并能促进实践的发展③发挥主观能动性就能认识和利用规律④规律是客观的但人可以认识和利用

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第2题

下列有关文化常识的表述。错误的一项是()

A.中国传统文化中山水阴阳指:山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。例如:江阴、汉阳 衡阳

B.欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫是中国书法史上以楷书著称的四位书法家,合称楷书四大家

C.在古代文化中,朋友的称谓有很多。情投意合亲如兄弟的朋友称为金兰之交;情投意合友谊深厚的朋友称为莫逆之交;从小在一起玩的朋友称为竹马之交

D.中国古代二十四节气是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。其中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬

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第3题

下列说法不正确的一项是()

A.范仲淹,字希文,北宋著名政治家、文学家。他的名句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐激励了一代又代人

B.智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式,吴用等好汉引诱对方上钩全然不露疾迹,杨志虽极精细,仍然中了计

C.词,又称长短句,苏轼的《江城子,密州出猎》是一首豪放词,红城子是词牌名, 密州出猎是题目

D.二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶,表明了一年中气候变化和农事季节。清明端午 都属于二十四节气

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第4题

时间是大自然的产物,节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年,“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录,便是对其文化内的极大肯定。先民通过观察天文地理、气象物候,来感知自然变化、安排农业活动,取天顺时,依农得时,从而创造了ニ十四节气。所谓“认识一个民族,其实就是认识它如何使用时间”,节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码,具有时间性与实践性的双重含义,从中既可以窥探出古人如何以人之理性追问天地运行与造化万物,更鮮活地展现了“天人合一”“和谱共生”的文化理念。从自然中推演人文,在人文中回归自然,这就是中华民族的文化之基,哲学之本这段文字的主旨为()

A.二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果

B.二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表名录是对中华文化的肯定

C.二十四节气是中华民族的文化之基,哲学之本

D.要想认识中华民族,就要先认识二十四节气

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第5题

我国古代劳动人民在微生物应用方面的主要贡献是发明用()独特工艺加工()原料以生产()。
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第6题

在新民主主义革命时期中国共产党建立统一战线的实践中,基本的、主要的联盟是:

A.工人阶级和其他劳动人民的联盟

B.工农联盟

C.工人阶级同民族资产阶级的联盟

D.工人阶级同可以合作的非劳动人民的联盟

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第7题

()是我国司法警察队伍在长期的发展实践中建立起来的管理体制。

A.梯队管理、直接领导

B.编队管理、双重领导

C.统一领导、分级管理

D.双重管理、双重领导

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第8题

做为一种概念,是人类社会在长期的物质生活和生产实践中逐步形成和发展起来的。A.社会交际B.人

做为一种概念,是人类社会在长期的物质生活和生产实践中逐步形成和发展起来的。

A.社会交际

B.人格尊严

C.生活习性

D.道德

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第9题

我国古代劳动人民积累的丰富农业生产经验,至今仍在实践中应用。下列叙述与植物激素作用无直接关系的是()

A.《农桑辑要》—适时打顶去心,可促进棉株开花结实

B.《齐民要术》—肥田之法,种绿豆最佳,小豆、绿豆次之

C.《广志》—正月种白稻,五月收获后,根茬长新稻,九月又成熟

D.《格物粗谈》—新摘未成熟的红柿,每篮放木瓜二、三枚,得气即发,涩味尽失

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第10题

我国古代劳动人民积累的丰富农业生产经验,至今许多仍在实践中应用。下列叙述与植物激素作用无直接关系的是()

A.适时打顶去心,可促棉株开花结实。(据《农桑摘要》)

B.肥田之法,种绿豆最佳,小豆、芝麻次之。(据《齐民要术》)

C.正月种白稻,五月收获后,根茬长新稻,九月又成熟。(据《广志》)

D.新摘未熟红柿,每篮放木瓜两三枚,得气即发,涩味尽失。(《据格物粗谈》)

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